ده فرمان برای یک هیئت از نگاه استاد پناهیان
/در , , /توسط

[quote]هیأت‌ها، اول باید رابطه مردم با خدا را درست کنند. تعمیق ایمان و عشق الهی را در دل‌ها بارور کنند. برای برقراری رابطه عمیق عاشقانه بین هیأتی‌هایمان و بالطبع جوانان شهر و استانمان و ملتمان با خدا، برویم برنامه‌ریزی کنیم. اولین ویژگی «یحبّهم و یحبّونه» است. هیأت، مأموریتش ایجاد عشق به خداست.[/quote]

هیأت چند مأموریت اساسی دارد؛ یکی تذاکر امر، یعنی تعمیق بصیرت در حوزه چگونگی تعامل با ولی. بصیرت جامعه به ما بستگی دارد، این مأموریت اول ماست. مأموریت اولی و اصلی کسی که پرچم امام حسین(ع) را بلند می‌کند این است که در جامعه بصیرت ایجاد کند و معرفت عموم جامعه را نسبت به چگونگی تعامل با ولی بالا ببرد.

ماموریت دوم، حالا که خود این هیأت آمده و نرم‌افراز را فراهم کرده و تئوری را پرداخته و علم را توسعه داده، اولین کسی باشد که امر این امام را اقامه کند.
امام صادق فرمودند: «تزاونوا و تلاقوا»، دور هم جمع شوید. دور هم جمع شدیم چکار کنیم؟ «تذاکروا امرنا و احیاه»، امر ما را یادآوری کنید. یعنی جریان حاکمیت ولیٌ خدا را در جامعه جا بیاندازید، آن را تبدیل به گفتمان و ادبیات عمومی کنید. تبدیل به سکه رایج کنید. «و احیاه»، بعد از اینکه امر ما را یادآوری کردید، حالا احیایش هم بکنید.

صدق زینب(س)

مقام معظم رهبری در صحبت محرّم یک هشدار دادند و گفتند، الگوی شما باید صدق زینب(س) باشد. صدق، یعنی پایداری کردن، پای امر امام در حوزه مبارزه با استکبار و کفر ایستادن؛ یعنی وفای به عهد.
اولین ویژگی یک صادق این است که تمام توجه او اولا به خدای متعال است. تمام امیدش به تفضّل خداست، یعنی اصلا خودش را و کارش را نمی‌بیند. اصلا هیچ توقعی از کاری که انجام می‌دهد، ندارد. اتصال او به خداست. مقام معظم رهبری فرمودند: هیأت‌ها، اول باید رابطه مردم با خدا را درست کنند. تعمیق ایمان و عشق الهی را در دل‌ها بارور کنند. برای برقراری رابطه عمیق عاشقانه بین هیأتی‌هایمان و بالطبع جوانان شهر و استانمان و ملتمان با خدا، برویم برنامه‌ریزی کنیم. اولین ویژگی «یحبّهم و یحبّونه» است. هیأت، مأموریتش ایجاد عشق به خداست. اول عشق به خدا، بعد عشق به اهل‌بیت(ع). اگر در این آدم اتصال و عشق به خدا ایجاد شد، بعد می شود جزء صادقینی که مجاهده و مبارزه می‌کند. از دیارش هم که اخراجش کنند، عین خیالش نیست. جانش را هم می‌دهد، چرا؟ چون «یبتغون فضلا من ربّهم»، دنبال تفضّل و مرحمت خداست.

رضایت امام

دومین چیزی که آدم صادق دارد، چیست؟ انسانی که متصل و عاشق خداست دومین ویژگی که باید داشته باشد کسب مکارم اخلاق و پرورش آن است. هیأت باید کلاس باشد. باید تربیت کننده باشد، هم آموزش هم پرورش. مأموریت امروز ما این است که در این هیأت، یک صادق پرورش بدهیم.

فرد صادق، دنبال جلب رضایت خداست. گاهی مأموریت‌هایی که انجام می‌دهیم می‌گوییم خب! حالا آقا فرموده این کار را بکنید ما در حد وسعمان این عملیات را انجام می‌دهیم. این به درد نمی‌خورد! هر کاری انجام می‌دهیم بعد باید کنترل کنیم که آقا از این راضی بود یا خیر. اصل، جلب رضایت ولی است. مثل کسی که نماز می‌خواند و می‌گوید دستور خداست که نماز می‌خوانم. نه عزیز من! نماز را باید بخوانی بعد ببینی خدا راضی بود؟ قبول کرد یا نکرد؟ زمان جنگ، شهدا لحظه شهادتشان که داشتند جان می‌دادند، می‌گفتند: برو به امام بگو از ما راضی شدی؟! این یک اصل است.

فردی آمد پیش امام رضا(ع) گفت: آقا! به من خیلی نسبت‌ها می‌دهند، ولی به خدا من ولایی هستم و شما را قبول دارم. امام رضا(ع) به آن شیعه فرمود: مهم این است که امام تو از تو راضی باشد، حالا بگذار هر کسی هر چیزی می‌خواهد بگوید.

از انس تا وحدت

پس هیأت‌ها باید این مأموریت‌ها را انجام بدهند:

یک، ایجاد انس و عشق به خدا؛

دو، تربیت انسان؛

سه، افزایش ایمان، ایمان عمیق؛

چهار، تبیین و تشریح معارف دینی به وسیله مصادق متناظر زمان. معارف دینی را با مصادیق زمانی‌اش عنوان کنی؛

پنج، انذار به مردم. ما نترسیم از اینکه مردم را بیدار کنیم. نرویم دخمه درست کنیم فقط برای خودمان و بچه‌حزب‌اللهی‌های خودمان. برویم سراغ مردم.

شش، زنده کردن خون سیدالشهدا(ع)؛

هفت، مطالبه حق اهل‌بیت(ع)؛

هشت، تقویت بصیرت و روح حماسه در مردم. فقط بچه‌حزب‌اللهی‌ها شش آتشه در هیئت باشند کافی نیست، برویم برای مردم برنامه‌ریزی کنیم. مردم فاطمه اطهر را قبول دارند ولی فقط برایش اشک می‌ریزند، با فاطمه اطهر راه نمی‌افتند فریاد بزنند. این رسالت ماست که حماسه زهرای اطهر را بین مردم ببریم.

نه، تعمیق محبت نسبت به اهل‌بیت(ع). محبت‌هایی که ما داریم همان است که خدا داده است، این باید عمیق شود. الان دارند به این ارتباط عاطفی و عاشقانه مردم به اهل‌بیت(ع) حمله می‌کنند.

ده، تحقق وحدت کلمه. یک هیأت باید وسیله اتحاد بین جریان‌ها و گروه‌ها و اقشار مختلف مردم و تحکیم حاکمیت نظام شود.

بازدیدها: 17

هیئت باید غصه مردم را بخورد
/در , /توسط

[quote]یکتا با اشاره به فعالیت‌های اوائل انقلاب حزب‌اللهی‌ها گفت: ما سال ۶۰ نفت در خانه مردم می‎بردیم، خرمن مردم را درو می‏کردیم و… امروز یک هیئت طراز و پای کار انقلاب اسلامی باید غم‌وغصه مردم را بخورد. مردم از تربیت بچه‎های خودشان ترسیدند و حاضرند برای تربیت آنها پول بدهند. آن وقت گاج و قلم‌چی و تافل و رقص و موسیقی این پول را از مردم می‎گیرد، ولی منِ بچه هیئتیِ حزب‎اللهی قدرت گذاشتن هزینه تربیت دختر و پسر با نگاه خودم را در سبد خانواده‌ها ندارم.[/quote]

 

دومین نشست تخصصی فعالان عرصۀ هیئت تهران در مجموعه فرهنگی سرچشمه برگزار شد. استاد رحیم‌پور ازغدی، حاج حسین یکتا و آیت‌الله صفائی بوشهری سخنرانان این نشست بودند.

 

حاج حسین یکتا در این نشست که با حضور جمع کثیری از فعالان هیئتی تهران برگزار شد، گفت: امروز عمده قوایی که جبهه خودی دارد و می‏ تواند از طریق آن با مردم ارتباط برقرار کند و به نیازهای آنها ورود پیدا کند و فرمایشات حضرت آقا را اشاعه دهد، هیئت است. اگر از این قوا به خوبی استفاده نکنیم دینی به گردنمان می‎آید که در آن دنیا باید پاسخ‌گو باشیم. چراکه امروز جبهه دیگری باز شده است که آن بحث «خدمات اجتماعی» است.

 
یکتا با اشاره به فعالیت‌های اوائل انقلاب حزب‌اللهی‌ها گفت: ما سال ۶۰ نفت در خانه مردم می‎بردیم، خرمن مردم را درو می‏کردیم و… امروز یک هیئت طراز و پای کار انقلاب اسلامی باید غم‌وغصه مردم را بخورد. مردم از تربیت بچه‎های خودشان ترسیدند و حاضرند برای تربیت آنها پول بدهند. آن وقت گاج و قلم‌چی و تافل و رقص و موسیقی این پول را از مردم می‎گیرد، ولی منِ بچه هیئتیِ حزب‎اللهی قدرت گذاشتن هزینه تربیت دختر و پسر با نگاه خودم را در سبد خانواده‌ها ندارم. چرا؟ چون رفاقتمان را با مردم از دست دادیم، کارمان حرفه‎ای نیست و رابطه مسجد، مدرسه و خانواده را از دست دادیم. هیئت را در خانه خودمان می‎گیریم، ولی در مسجد نمی‎گیریم.

 

 

وی اضافه کرد: اگر هیئت را یک پادگان معرفتی، بصیرتی، آموزشی برای آماده شدن برای یک عملیات بدانیم، دیگر باید یگان را از پادگان بیرون بیاوریم. باید برویم داخل غم‎وغصه مردم محله‌مان و بدانیم فلان خانه چه غصه‎ای دارد والا کار خراب می‏شود، چون هیئت حَکَم محله است. امروز نمی‏شود مردم یک طرف بروند و ما یک طرف دیگر! برای همین واقعاً یک جمع هیئتیِ پای‌کارِ حرفه‎ایِ تخصصی با قصه‎غصه‌های دختر و پسر امروز که کار چهره‎به‎چهرهِ نفربه‎نفرِ نفس‏به‎نفسِ عقول‎به‎عقولِ قلوب‎به‎قلوب برای آنها انجام می‎دهند، آرزوست.

بازدیدها: 4

اینفو گرافی به مناسبت عید غدیر خم

/در , , /توسط

مهم ترین اعمال روز عید غدیر خم٬ ویژگی های مهم عید غدیر٬ معرفی مهم ترین راویان واقعه غدیر٬ دلایل و اثبات جانشینی حضرت علی(ع) و منطق استوار غدیر از زبان حضرت زهرا(س) از جمله موضوعات تشریح شده در اینفوگرافیک «واقعه غدیر خم» می باشد که به همت فرهنگسرای گلستان و مرکز مشارکت های فرهنگی هنری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران تبیین و تولید شده است. گفتنی ست مجری این طرح مرکز تخصصی اینفونگاره می باشد.

 

برای مشاهده اینفو گرافی در سایز اصلی بروی تصویر کلیک کنید.

 

اینفو گرافی واقعه عید غدیر خم

 

بازدیدها: 156

پیام مهم امام خامنه‌ای به مسلمانان جهان و حجاج بیت‌الله الحرام

/در , /توسط

رهبر معظم انقلاب در پیام مهمی به مسلمانان جهان و حجاج بیت‌الله الحرام، حج ابراهیمی را مظهر عزت و عظمت امت اسلامی در مقابل زورگویان بین‌المللی خواندند.

 

[quote]حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت فرارسیدن موسم حج ابراهیمی، پیام مهمی خطاب به برادران و خواهران مسلمان در سراسر جهان صادر نمودند. این پیام، امسال در حالی منتشر می‌شود که با کارشکنی‌های حکّام سعودی، هیچ زائر ایرانی در مراسم حج بیت‌الله الحرام حضور ندارد.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیام امسال خود تأکید نمودند: «جهان اسلام، اعم از دولتها و ملّتهای مسلمان باید حاکمان سعودی را بشناسند و واقعیت هتّاک و بی‌ایمان و وابسته و مادّی آنان را بدرستی درک کنند؛ باید به‌خاطر جنایاتی که در گستره‌ی جهان اسلام به بار آورده‌اند، گریبان آنها را رها نکنند؛ باید به‌خاطر رفتار ظالمانه‌ی آنان با ضیوف الرّحمان، فکری اساسی برای مدیریّت حرمین شریفین و مسئله‌ی حج بکنند. کوتاهی در این وظیفه، آینده‌ی امّت اسلامی را با مشکلات بزرگ‌تری مواجه خواهد ساخت.»[/quote]

 

download

 

متن پیام رهبر انقلاب اسلامی که پیش از ظهر امروز (دوشنبه پانزدهم شهریور ۱۳۹۵) منتشر شد به شرح زیر است:
بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحیم
و الحمدلله ربّ العالمین و صلّی الله علی سیّدنا محمّدٍ و آله الطّیّبین و صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسانٍ الی یوم الدّین.

برادران و خواهران مسلمان در سراسر جهان!

موسم حج برای مسلمانان، موسم افتخار و شُکوه در چشم خلایق، و موسم نورانیّت دل و خشوع و ابتهال(۱) در برابر خالق است. حج، فریضه‌ای قدسی و دنیوی و خدایی و مردمی است. از سویی فرمانِ «فَاذکُرُوا اللّهَ کَذِکرِکُم ءابآءَکُم اَو اَشَدَّ ذِکرًا»(۲) و «وَ اذکُرُوا اللّهَ فی اَیّامٍ مَعدوداتٍ»(۳) و از سویی خطابِ «اَلَّذی جَعَلناهُ لِلنّاسِ سَوآءَنِ العاکِفُ فیهِ وَالباد»(۴) ابعاد بی‌انتها و متفاوت آن را روشن میسازد.

در این فریضه‌ی بی‌نظیر، امنیّت زمان و مکان همچون نشانه‌ای آشکار و ستاره‌ای درخشان، دل انسانها را آرامش میبخشد و حج‌گزار را از محاصره‌ی عوامل ناامنی که از سوی ستمگران سلطه‌گر، همواره آحاد بشر را تهدید کرده است بیرون میکشد و لذّت ایمنی را در دوره‌ای معیّن به او میچشاند.

حجّ ابراهیمی که اسلام به مسلمانان هدیه کرده است، مظهر عزّت و معنویّت و وحدت و شُکوه است؛ عظمت امّت اسلامی و اتّکاء آنان به قدرت لایزال الهی را به رخ بدخواهان و دشمنان میکِشد و فاصله‌ی آنان را با منجلاب فساد و حقارت و استضعافی که زورگویان و قلدران بین‌المللی بر جوامع بشری تحمیل میکنند، برجسته میسازد. حجّ اسلامی و توحیدی، مظهر «اَشِدّآءُ عَلَى الکُفّارِ رُحَمآءُ بَینَهُم»(۵) است؛ جایگاه برائت از مشرکان و الفت و وحدت با مؤمنان است.

آنان که حج را به یک سفر زیارتی ـ سیاحتی فروکاسته و دشمنی و کینه‌ی خود با ملّت مؤمن و انقلابی ایران را در زیر عنوان «سیاسی کردن حج» پنهان ساخته‌اند، شیطانهایی خُرد و حقیرند که از به خطر افتادنِ مطامع شیطان بزرگ، آمریکا، به خود میلرزند. حکّام سعودی که امسال صدّ عن سبیل‌اللّه و المسجد الحرام کرده(۶) و راه حجّاج غیور و مؤمن ایرانی به خانه‌ی محبوب را بسته‌اند، گمراهانی روسیاهند که بقای خود بر اریکه‌ی قدرت ظالمانه را در دفاع از مستکبران جهانی و هم‌پیمانی باصهیونیسم و آمریکا و تلاش برای برآوردن خواسته‌ی آنان میدانند و در این راه از هیچ خیانتی روی‌گردان نیستند.

اکنون قریب یک سال از حوادث مُدهش(۷) منا میگذرد که در آن، چند هزار نفر در روز عید و در لباس احرام، در زیر آفتاب و با لب تشنه، مظلومانه جان باختند؛ اندکی پیش از آن در مسجدالحرام نیز جمعی در حال عبادت و در طواف و نماز به خاک و خون کشیده شدند. حکّام سعودی در هر دو حادثه مقصّرند؛ این چیزی است که همه‌ی حاضران و ناظران و تحلیلگران فنّی بر آن اتّفاق‌نظر دارند؛ و گمان عمدی بودن حادثه نیز از سوی برخی صاحب‌نظران مطرح شد. تعلّل و کوتاهی در نجات مجروحان نیمه‌جانی که جان شیفته و دل مشتاق آنان در عید قربان با زبان ذاکر و ترنّم آیات الهی همراه بود، نیز قطعی و مسلّم است. مردان قسیّ‌القلب و جنایت‌کار سعودی آنان را با جان‌باختگان، در کانتینرهای دربسته محبوس ساختند و به جای درمان و کمک یا حتّی رساندن آب به لبان تشنه‌ی آنان، آنها را به شهادت رساندند. چند هزار خانواده از کشورهای گوناگون عزیزان خود را از دست دادند و ملّتهای آنان داغدار شدند. از جمهوری اسلامی نزدیک به پانصد نفر در میان شهدا بودند. دل خانواده‌ها همچنان مجروح و داغدار است و ملّت همچنان غمگین و خشمگین است.

حکّام سعودی به جای عذرخواهی و پشیمانی و تعقیب قضائیِ مقصّران مستقیمِ این حادثه‌ی هولناک، با نهایت بی‌شرمی و وقاحت، حتّی از تشکیل هیئت حقیقت‌یاب بین‌الملل اسلامی نیز سر باز زدند؛ به جای ایستادن در جایگاه متّهم، در جایگاه مدّعی ایستادند و دشمنیِ دیرین خود با جمهوری اسلامی و با هر پرچم برافراشته‌ی اسلام در مقابله با کفر و استکبار را با خباثت و سَبُک‌سریِ بیشتر آشکار ساختند.

بوقهای تبلیغاتی آنان اعم از سیاستمدارانی که رفتار آنان در برابر صهیونیست‌ها و آمریکا ننگ جهان اسلام است، تا مفتیان ناپرهیزکار و حرام‌خواری که آشکارا برخلاف کتاب و سنّت فتوا میدهند، تا پادوهای مطبوعاتی که حتّی وجدان حرفه‌ای هم مانع دروغ‌سازی و دروغ‌گویی آنان نیست، تلاش بیهوده میکنند که جمهوری اسلامی را در محروم‌سازی حجّاج ایرانی از حجّ امسال، متّهم نشان دهند. حکّام فتنه‌انگیزی که با تشکیل و تجهیز گروه‌های تکفیری و شرور، دنیای اسلام را گرفتار جنگهای داخلی و قتل و جرح بی‌گناهان کرده‌اند و یمن و عراق و شام و لیبی و برخی دیگر از کشورها را به خون آغشته‌اند؛ سیاست‌بازانِ از خدا بی‌خبری که دستِ دوستی به رژیم اشغالگر صهیونیست داده و چشم بر رنج و مصیبت جانکاه فلسطینیان بسته‌اند و دامنه‌ی ظلم و خیانت خود را تا شهر و روستای بحرین گسترده‌اند؛ حاکمان بی‌دین و بی‌وجدانی که فاجعه‌ی بزرگ منا را پدید آورده و با نام خادمان حرمین، حریم حرم امن الهی را شکسته و میهمانان خدای رحمان را در روز عید در منا و پیش از آن در مسجدالحرام قربانی کرده‌اند، اکنون از سیاسی نشدن حج دَم میزنند و دیگران را به گناهان بزرگی که خود مرتکب شده یا تسبیب(۸) کرده‌اند، متّهم میکنند. آنان مصداق کامل بیان روشنگر قرآن کریمند که فرمود: وَ اِذا تَوَلّىٰ سَعىٰ فِی الاَرضِ لِیُفسِدَ فیها وَ یُهلِکَ الحَرثَ وَ النَّسلَ وَ اللّهُ لا یُحِبُّ الفَساد * وَ اِذا قیلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ اَخَذَتهُ العِزَّهُ بِالاِثمِ فَحَسبُه‌ُ جَهَنَّمُ وَ لَبِئسَ المِهاد.(۹)

امسال نیز بنا بر گزارشها، علاوه بر صدّ(۱۰) حجّاج ایرانی و برخی ملّتهای دیگر، حجّاج دیگر کشورها را در محدوده‌ی کنترل‌های نامعهود(۱۱) با کمک دستگاه‌های جاسوسی آمریکا و رژیم صهیونیستی قرار داده و خانه‌ی امن الهی را برای همه ناامن کرده‌اند. جهان اسلام، اعم از دولتها و ملّتهای مسلمان باید حاکمان سعودی را بشناسند و واقعیت هتّاک و بی‌ایمان و وابسته و مادّی آنان را بدرستی درک کنند؛ باید به‌خاطر جنایاتی که در گستره‌ی جهان اسلام به بار آورده‌اند، گریبان آنها را رها نکنند؛ باید به‌خاطر رفتار ظالمانه‌ی آنان با ضیوف(۱۲) الرّحمان، فکری اساسی برای مدیریّت حرمین شریفین و مسئله‌ی حج بکنند. کوتاهی در این وظیفه، آینده‌ی امّت اسلامی را با مشکلات بزرگ‌تری مواجه خواهد ساخت.

برادران و خواهران مسلمان! امسال جای حجّاج مشتاق و بااخلاص ایرانی در مراسم حج خالی است، ولی آنان با قلبهای خود حاضر و در کنار حاجیان از سراسر جهان و نگران حال آنان هستند، و دعا میکنند که شجره‌ی ملعونه‌ی طواغیت نتوانند گزندی به آنان برسانند. برادران و خواهران ایرانیِ خود را در دعاها و عبادتها و مناجاتهای خود یاد کنید و برای رفع گرفتاری‌ها از جوامع اسلامی و کوتاه شدن دست مستکبران و صهیونیست‌ها و سرسپردگان آنها از امّت اسلامی دعا کنید.

اینجانب یاد شهدای منا و مسجدالحرام در سال گذشته و شهدای مکّه در سال ۶۶ (۱۳) را گرامی میدارم و از خدای عزّوجلّ برای آنان طلب مغفرت و رحمت و علوّ درجات میکنم و با سلام به حضرت بقیّهالله اعظم (روحی له الفداء) دعای مستجاب آن بزرگوار را برای اعتلای امّت اسلامی و نجات مسلمانان از فتنه و شرّ دشمنان طلب مینمایم.

و باللّه التّوفیق و علیه التُّکلان
سیّدعلی خامنه‌ای
آخر ذی‌القعده ۱۴۳۷
۹۵/۶/۱۲
۱) تضرّع
۲) سوره‌ی بقره، بخشی از آیه‌ی ۲۰۰؛ «…همان‌گونه که پدران خود را به یاد می‌آورید، یا با یادکردنی بیشتر، خدا را به یاد آورید…»
۳) سوره‌ی بقره، بخشی از آیه‌ی ۲۰۳؛ « و خدا را در روزهای معیّن یاد کنید…»
۴) سوره‌ی حج، بخشی از آیه‌ی ۲۵؛ «…که آن را برای مردم، اعم از مقیم در آنجا و بادیه‌نشین، یکسان قرار دادیم…»
۵) سوره‌ی فتح، بخشی از آیه‌ی ۲۹؛ «…بر کافران سختگیر و با همدیگر مهربان…»
۶) بازداشتن از راه خدا و مسجدالحرام
۷) هراس‌انگیز
۸) باعث شدن، موجب شدن
۹) سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۰۵ و ۲۰۶؛ «و چون برگردد [یا ریاستی یابد] کوشش میکند که در زمین فساد نماید و کشت و نسل را نابود سازد و خداوند تباهکاری را دوست ندارد. چون به او گفته شود «از خدا پروا کن»، نخوت او را به گناه کشاند. پس جهنّم برای او بس است، و چه بد بستری است.»
۱۰) بازداشتن، مانع شدن
۱۱) غیر متداول، غیر معمول
۱۲) میهمانان
۱۳) فاجعه‌ی جمعه‌ی خونین مکه، نمونه‌ای دیگر از خصومتهای آمریکا است که در روز ۹ مرداد ۱۳۶۶ (۶ ذی‌الحجه ۱۴۰۷ ق) در موسم حج و پس از مراسم برائت از شرک و مشرکین توسط حکام رژیم آل سعود روی داد و ضمن هتک حرمت آن حرم امن الهی، نزدیک به ۴۰۰ ایرانی و غیر ایرانی -که اکثراً زنان بودند- به شهادت رسیدند و چندین برابر این تعداد نیز مجروح شدند.

بازدیدها: 6

از پنج صبح…
/در /توسط

بازدیدها: 2

ویژه نامه اردوی مشهد مقدس ۹۵

/در , /توسط

 تاریخچه مهمانسرای آستان قدس رضوی و موقوفات مربوط به آن

(بسیاری از زائرانی که به مشهد مقدس و حرم امام رضا(ع) مشرف می شوند دوست دارند مهمان سفره پر برکت آن حضرت هم باشند، مهمانسرای حرم رضوی روزانه هزاران وعده غذایی طبخ و توزیع می کند که بهره مندی از آن و تبرک جستن به غذای حضرت، یکی از خواسته های همه زائران است. از گذشته های دور تا به امروز واقفان بسیاری عزیزترین و گرانبهاترین ثمرات زندگی شان را وقف حرم امام علی بن موسی الرضا(ع) کرده اند تا در امور مختلف حرم و زائران مصرف شود و یکی از این مصارف، پخت غذا در مهمانسرای رضوی است. موقوفه هایی به وسعت قلب هایی سرشار از ارادت به امام هشتم شیعیان؛ مستند «سفره های بهشتی» نگاهی گذرا به سیر تاریخی مهمانسرای آستان قدس رضوی و واقفان و موقوفات آن است.)

 

emamreza

بازدیدها: 25

در عرصه جهاد فرهنگی باید به اهل‌بیت(ع) متوسل شد/ شهدا بر قلم‌های ما نظارت می‌کنند
/در /توسط

[quote]حاج حسین یکتا گفت: هر کسی بگوید پول نبوده است، ما آن را متهم به کم‌کاری می‌کنیم، چرا که ما خودمان مشاهده کرده‌ایم که برخی افراد هنوز کاری را انجام نداده از نبودها ابراز گلایه می‌کنند. خب شما یک حرکت و همتی به عمل برسانید تا رزق هم توسط خدا به دستتان برسد.‏[/quote]

 

حاج حسین یکتا، فعال فرهنگی جبهه انقلاب اسلامی در سومین اجلاس «فصل وصل» که از سوی سازمان فضای مجازی سراج در مشهد مقدس برگزار شد، با تاکید بر لزوم توسل به اهل‌بیت(ع) در عرصه فضای مجازی، گفت: یقینا جبهه حق پیروز خواهد شد و این در تاکیدات مقام معظم رهبری کاملا مشهود است. دو طرف هستند که خیلی خوب می دانند که جبهه حق پیروز خواهند شد که یکی از آن ها خود مقام معظم رهبری است و دیگری تیم مدیریتی دشمن است.

وی در ادامه با تاکید بر لزوم توسل به ائمه اطهار، گفت: وقتی فشار ها به ما غلبه کرد باید به امام رضا (ع) متوسل شد و با کمک ایشان بتوان نفسی تازه کرد. ما امروز هر موقع کم کاری کردیم پشیمان شده ایم. ما امروز برای مرخصی های چند روز در دوران هشت سال دفاع مقدس هم پشیمان هستیم.

این جانباز و راوی دفاع مقدس با بیان اینکه مسائل مالی حل شدنی است، خاطر نشان کرد: این دوران بی پولی ها و نداری ها حل شدنی و گذرا است، انقلاب اسلامی در حال حاضر به سمت فتح قله ها در حال پیشرفت است و شما شک نکنید که با توجه به تاکیدات رهبر معظم انقلاب این اتفاق شدنی است.

وی با بیان اینکه کسی که به بهانه مالی کم کاری کند، خودش مقصر است، گفت: هر کسی بگوید پول نبوده است، ما آن را متهم به کم کاری می کنیم، چرا که ما خودمان مشاهده کرده ایم که برخی افراد هنوز کاری را انجام نداده از نبود ها ابراز گلایه می کنند. خب شما یک حرکت و همتی به عمل برسانید تا رزق هم توسط خدا به دستتان برسد.

حسین یکتا در ادامه افزود: اگر می خواهیم در فضای مجازی، حقیقتی را به عقول و قلوب بنشانیم خیلی باید همت کنیم. ما که به تعداد و بودجه دشمن نیرو نداریم پس چه چیزی است که می تواند ما را به جلو هدایت کند.

این فعال فرهنگی جبهه انقلاب اسلامی با یادآوری تشییع باشکوه شهدای غواص، اظهار داشت: چه شد که یک تکه استخوان این غواصان یک کشور را تکان داد، یقینا این موضوع نظر شده بود و از قدیم گفته اند که نظر کرده اثر کرده است و این موضوع که این شهدا نظر شده بودند باعث ایجاد یک شوک در کشور شد.

وی با تاکید بر پیروزی جبهه حق در فضای مجازی، خاطر نشان کرد: یقینا جبهه حق پیروز خواهد شد و این در تاکیدات مقام معظم رهبری کاملا مشهود است. دو طرف هستند که خیلی خوب می دانند که جبهه حق پیروز خواهد شد که یکی از آن ها خود مقام معظم رهبری است و دیگری تیم مدیریتی دشمن است.

حسین یکتا با بیان این که شهدا امروز به فعالان فرهنگی جبهه انقلاب اسلامی در عرصه فضای مجازی کمک می کنند، گفت: باید به شما بگوییم که امروز شهدا تمام قد به میدان آمدند. شهدا این روز ها دورتان می گردند و شک نکنید که شهدا به کار ها و نوشته ها نظر می کنند و از شما نیز انتظار دارند.

این فعال فرهنگی و جانباز دفاع مقدس با تاکید بر لزوم تکرار ایثارگری های دهه شصت، اذعان داشت: باید مثل سال ۶۰ نفت بین مردم پخش کنیم، باید به زمین های مردم سر زده و زمین های آن ها را شخم بزنیم. در واقع باید ما ارتباطمان را با مردم نزدیک تر کنیم تا بتوانیم مثل دوران جنگ در دل مردم جا باز کنیم.

وی همچنین با تاکید بر لزوم توجه فعالان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی به اقوام و آشنایان، گفت: یکی دیگر از نکات مهمی که باید مورد توجه قرار گیرد این است که ما چقدر به خویشان و اقوام خود توجه می کنیم. اگر ما نتوانیم در دل خویشاندان و فامیل جا باز کنیم، نمی توانیم در دل سایر آحاد مردم نفوذ کنیم.

حسین یکتا افزود: باید به جمع خویشاوندان رفت و بین آن ها، موسسات فضای مجازی ایجاد کرد، باید بین اقوام، هیئت های مذهبی دایر کنیم تا بتوانیم ارتباط موثر بین خود و اقوام ایجاد کنیم.

بازدیدها: 1

خیلی‌ها فکر می‌کنند مناجات یعنی حتماً گریه کنی!
/در /توسط

[quote]خیلی‌ها فکر می‌کنند دعا و مناجات یعنی حتماً گریه کنی! این‌طوری نیست، خیلی اوقات باید با خدا گفتگوی منطقی کنیم.‏[/quote]

 

استاد پناهیان در سلسه مباحث محبت، راز معنویت در مسجد امام صادق(ع) به نکاتی اشاره فرمودند که در ادامه مطلب آمده است :

خداوند متعال به یک گفتگوی منطقی خیلی بها می‌دهند، این‌قدر بها می‌دهند که روز قیامت وقتی یک عده‌ای را می‌خواهند بفرستند عذاب، به ایشان می‌گویند اول بیایید اینجا باهم یک گفتگوی منطقی بکنیم بعد بروید عذاب! آن گفتگوی منطقی در تعبیر ما همان محاسبۀ روز قیامت است.

بنده بر اساس تعالیم دینی فَحَاسِبُوا أَنْفُسَکُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا عَلَیْهَا فَإِنَّ لِلْقِیَامَهِ خَمْسِینَ مَوْقِفاً کُلُّ مَوْقِفٍ مِقْدَارُهُ أَلْفُ سَنَهٍ ثُمَّ تَلَا فِی یَوْمٍ کانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَهٍ مِمَّا تَعُدُّونَ.»(کافی، ج۸، ص۱۴۳) «پیشنهاد می‌دهم، بیایید همین دنیا شیرفهم شویم، تا آن دنیا کارمان آسان‌تر شود.

این‌قدر حساب بکشی از نفس اهمیتش بالاست که اهل‌بیت فرموده‌اند: «از ما نیست کسی که هرروز به‌حساب خودش نرسد؛ لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِی کُلِّ یَوْم‏»(کافی،ج۲، ص۴۵۳). من چه‌کاره‌ هستم؟ چرا این‌طوری هستم؟ کی می‌خواهم تغییر کنم؟ مانعم چیست؟ عاملی که می‌تواند من را نجات بدهد چیست؟ باید با خودمان صحبت کنیم.

هرکسی باید خودش را محاسبه کند، یکی از بهترین محاسبه‌ها، یکی از بهترین گفتگوهای منطقی که هرکسی با خودش می‌تواند داشته باشد این است که من چی را دوست دارم؟ چی را دوست ندارم؟ چقدر دوست دارم؟ چقدر دوست ندارم؟ آخر همۀ گناهان این است که خدایا من زیاد تو را دوست نداشتم و الا آدم می‌شدم!

خیلی‌ها فکر می‌کنند دعا و مناجات یعنی حتماً گریه کنی! این‌طوری نیست، گریه باشد خوب است ولی نبود زیاد مهم نیست. بسیاری از قسمت‌های ادعیه اصلاً جای گریه نیست، ما فکر می‌کنیم همه‌اش را باید گریه کنیم. ما باید خیلی وقت‌ها سر سجادۀ دعا حرف منطقی بزنیم؛ «إِلَهِی لَا تُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِک‏» ببین خدا من را با چوب ادبم نکن، با عقوبت ادبم نکن. بامحبت خودت نمی‌شود مرا ادب کنی؟

بعد از محاسبه نفس، کم و کاستی‌هایت را در خانه خدا مطرح کن. خدا کاری ندارد جز کمک کردن به بنده‌اش. ایرادت را بگو تا ایرادت را هم نگویی برطرف نمی‌شود. «وَ اللَّهِ مَا یَنْجُو مِنَ الذَّنْبِ إِلَّا مَنْ أَقَرَّ بِهِ»(کافی، ج ۲، ص ۴۲۶) بخدا قسم از نجات پیدا نمی‌کند مگر کسی که اقرار کند تا اقرار نکنی نمی‌شود. ببین روز قیامت هم تا اقرار نکنی خدا رهایت نمی‌کند.

ما داریم از آثار محبت صحبت می‌کنیم، برای چه؟ در مناجات مصرف دارد، بگوییم خدایا من اگر تو را بیشتر از خودم دوست داشتم، بیشتر لذت می‌بردم از زندگی‌ام، حالا لذت هم نمی‌برم. پس استغفروا الله …

موضوع کاستی‌های محبتمان را بیاوریم بگذاریم وسط مناجاتمان، موضوع محبت را بیاوریم بگذاریم در محاسبۀ نفس و متن استغفار.

 

بازدیدها: 1

نرم افزار زندگی خود را اصلاح کنیم
/در /توسط

[quote]مجموعه ی عکس نوشته ها ی ، نرم افزار زندگی خود را اصلاح کنیم شامل هشت عکس نوشته با عناوین چقدر به قانون احترام می گذاریم ، چرافرهنگ کار جمعی ما ضعیف است  و چند عنوان دیگر که با رعایت هرکدام از آنها تأثیر به سزایی می گذارد که توسط سایت نوجوان زیر مجموعه سایت khamenei.ir تهیه و تنطیم شده است . [/quote]

[image_slider]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/01.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/01.jpg”]اصلاح نرم افزار زندگی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/02.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/02.jpg”]اصلاح نرم افزار زندگی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/03.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/03.jpg”]اصلاح نرم افزار زندگی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/04.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/04.jpg”]اصلاح نرم افزار زندگی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/05.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/05.jpg”]اصلاح نرم افزار زندگی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/06.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/06.jpg”]اصلاح نرم افزار زندگی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/07.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/07.jpg”]اصلاح نرم افزار زندگی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/08.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/08.jpg”]اصلاح نرم افزار زندگی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/09.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/motfarghe/eslah-narmafzar-zendgi/09.jpg”]اصلاح نرم افزار زندگی [/image_items]
[/image_slider]

 

دانلود به صورت فشرده

 

بازدیدها: 9

نظر صریح رهبر انقلاب درباره حجاب اختیاری
/در /توسط

[quote]متن سخنرانی رهبرمعظم انقلاب که ۲۰ اردیبهشت ماه در جمع شورای جبهه ملی مردمی عفاف و حجاب کشور ایراد شده است، توسط حجت‌الاسلام دعایی برای اولین بار مطرح شد.‏[/quote]

 

به نقل از حلقه وصل، در دومین اجلاس فعالان مردمی عفاف و حجاب که در مشهد مقدس برگزار گردید ، متن سخنرانی رهبرمعظم انقلاب که ۲۰ اردیبهشت ماه در جمع شورای جبهه ملی مردمی عفاف و حجاب کشور ایراد شده است، توسط حجت‌الاسلام دعایی برای اولین بار مطرح شد.

رهبر معظم انقلاب در بخشهایی از سخنان خود فرمودند:

–  همانطور که اشاره کردند بحث های انحرافی همانند اینکه حجاب الزامی، اجباری یا اختیاری است، وجود دارد.این حرفها به نظر من در جمهوری اسلامی جا ندارد.

 – اگر چنانچه معلوم شد چیزی از نظر شرع حرام است، حکومت اسلامی موظف است که در مقابل این حرام بایستد. حالا راهی که انتخاب میکند چه راهی است، آن بستگی دارد به اینکه تدبیرش چه باشد؛ بنشینند راه درست را انتخاب کنند، بایستی بایستند.

–  می بینید انگیزه هایی را که برای ترویج بی عفتی -نه بی حجابی- در جامعه وجود دارد و دارند تزریق میکنند. این ابزارهای جدید مانند فضای مجازی و غیره به این فضا کمک میکنند.

 – در مقابل اینها حکومت اسلامی وظیفه دارد بایستد.نمیشود گفت ما عرضه مشروبات الکی را آزاد کنیم و بگوییم مردم نخورید! شارع مقدس برای این موضوع شلاق قرار داده، یعنی اینجوری نیست که فقط به نکنید گفتن اکتفا کند.

 – جلوگیری طرق مختلفی دارد. بله ممکن است شما بگویید فلان روش، روش غلط، تند یا ناکارآمدی است و فلان روش روش بهتری است، اینها بحث دیگری است اما در اینکه باید مواجهه و مقابله کرد، در این کسی نباید تردید کند.

بازدیدها: 12

واقعه گوهرشاد ۸۰ سال بایکوت شده است/ گوهرشاد نگین «دفاع‌مقدس فرهنگی» است
/در /توسط

[quote]معاون شهردار مشهدمقدس گفت: واقعه گوهرشاد نگینی در دفاع مقدس فرهنگی است که در همه شهرها و روستاها جاری بوده است.‏[/quote]

وحید جلیلی ظهر امروز در دومین اجلاس سراسری «عفاف، عزت، عشق» درباره معرفی طرح ملی گوهرشاد و نسبت آن با جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی اظهار داشت: در موضوع جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی در کنار نگاه جبهه‌ای، جهادی و ولایی مسئله نگاه تاریخی مطرح است. هر حرکت موفق فرهنگی باید تجربه تاریخی و تنوع موضوعی خود را به همراه داشته باشد.

وی با اشاره به اینکه یکی از متعلقات ذکر در قرآن، تاریخ است گفت: باید تجربه نوع بشر و امت اسلامی را همراه خود داشته باشیم امید داریم طرح ملی گوهرشاد در سطح کشور گسترده شود و این پاسخی به دعوت و ندای قرآن است.

معاون فرهنگی شهردار مشهد تصریح کرد: قرآن می‌گوید نه تنها خود را فراموش نکنید بلکه به دیگران نیز یاد دهید لذا حافظه تاریخی جامعه خود را باید زنده نگه داریم.

وی درباره اهداف طرح ملی گوهرشاد خاطرنشان کرد: هدف اول ما پاسخ به جریان وسیعی است که در سال‌های اخیر برای تطهیر رژیم منحوس پهلوی آغاز شده و ما آن قدر در مورد سلطنت پهلوی سکوت کردیم که امروز به خود اجازه می‌دهند شخصیتی درنده‌خو مثل رضاخان را به عنوان اسطوره مطرح کنند.

معاون فرهنگی شهردار مشهد با بیان اینکه پرداختن به واقعه گوهرشاد می‌تواند این عملیات را خنثی کند  گفت: طرح ملی گوهرشاد یکی از طرح‌های ایجابی است که در تثبیت و ترویج حجاب، عفاف و الگوی زن مسلمان موثر است و تحقق آرمان‌های انقلاب و غلبه بر جبهه معارض که در راستای رواج الگوی غیر دینی در زنان ایران تلاش می‌کند از دیگر اهداف این طرح است.

وی خاطرنشان کرد: موضوع دیگر ایجاد سرفصل‌های تازه در تولید محتوا است در واقع برگ برنده ما در انقلاب اسلامی حوزه دفاع مقدس است که حرکت‌های عظیمی که در این حوزه انجام شده است.

جلیلی با بیان اینکه سرفصل دفاع مقدس در تولید محتوای فرهنگ عمومی، سینما و غیره موفق عمل کرده است، گفت: اگر ما بتوانیم هم عرض دفاع مقدس سرفصل‌های فرهنگی را بیابیم و آن را به نسل جوان ارائه کنیم به همان اندازه موفق می‌شویم.

وی تصریح کرد: یک حوزه تاریخ انقلاب است که جا دارد فعالان فرهنگی به آن ورود کنند چرا که می‌توانند صدها هزار سوژه برای تولید محصول و ارائه خدمات فرهنگی بیابند که مغفول مانده است.

معاون فرهنگی شهردار مشهد بازه زمانی ۱۳۱۴ تا ۱۳۲۰ را هفت سال دفاع مقدس فرهنگی دانست و خاطرنشان کرد: گردآوری مجموعه اسناد و خاطراتی که از مقاومت فرهنگی مردم ما برای دفاع از شعائر دینی به ویژه در این دوران صورت گرفته است نظیر حفظ روضه‌ها و عزادارای‌ها، کشف حجاب و غیره می‌تواند  ژانر جدیدی در رسانه، فرهنگ عمومی، هنر و فعالیت دانشگاهی باز کند.

جلیلی با بیان اینکه ما به دنبال هنر طبیعی هستم تصریح کرد: در هر شهر بزرگ دنیا اگر صدها نفر را به خاطر مطالبه فرهنگی قتل عام می‌شدند به اندازه یک موزه اثر فرهنگی در مورد آن وجود داشت اما در تمام مشهد یک کارت پستال در مورد واقعه گوهرشاد نداریم.

وی افزود: واقعه گوهرشاد ۸۰ سال سانسور و بایکوت شده است، ما براب همایش قیام ملی گوهرشاد با حدود ۸۰۰ نفر مصاحبه گرفتیم که برخی از آن‌ها در ماه‌های اخیر مرحوم شدند مثل آیت الله خزعلی و برخی پیش از مصاحبه ما با از دنیا رفتند.

جلیلی خاطرنشان کرد: همچنان کسانی هستند که خاطراتی دارند و دهه ۹۰ دهه طلایی برای جلوگیری از مدفون شدن این واقعه است.

وی با اشاره به اینکه در آن زمان آن چنان خفقانی بود که کسانی حتی جرات نمی‌کردند بگویند کسی از خانواده ما در وقایع گوهرشاد به شهادت رسید گفت: بعد از انقلاب دو حرکت درباره این قیام انجام شد یک حرکت سینا واحد بود که با برخی رهبران قیام  مصاحبه کرد در سال ۶۰ و در سال ۸۷ نیز حرکتی در شهرداری مشهد انجام شد که ادامه نداشت اما ما خواهان گسترش هستیم.

[quote]جلیلی اظهار داشت: واقعه گوهرشاد نگینی در هفت سال دفاع مقدس فرهنگی است که در همه شهرها و روستاها جاری بوده است.[/quote]

وی با اشاره به اینکه در بسیاری از شهرها شهدای کشف حجاب داریم که ناشناخته هستند گفت: قصد داریم حداقل ۴۰ هزار خاطره منتشر کنیم تا آن‌هایی که در فضای مجازی از موجود وحشی و درنده خویی مانند رضاخان میرپنج اسطوره آزادی خواهی می‌سازنند شرم کنند.

جلیلی خاطرنشان کرد: رضاخان افغانستان و ترکیه را الگو قرار داد که چنین بلایی را سر جامعه ایرانی آورد و ما سکوت کردیم اما امروز نباید بگذاریم فریاد شهدای گوهرشاد خاموش بماند.

معاون فرهنگی شهردار مشهد درباره نکته مهم در ماجرای گوهرشاد تصریح کرد: در آن زمان رضاخان می‌گفت زن ایرانی را دین به بند کشیده و از حضور در عرصه اجتماع محدود کرده و ما  می‌خواهیم زن را نجات دهیم.

[quote]وی افزود: اما این واقعه در مسجدی رخ داد که به نام یک زن است که تمدن اسلامی را به جهان معرفی کرد زنی همچون گوهرشاد خاتون که فرهیخته، فرهنگ پرور و هنرشناس، توسعه گر و در عالی‌ترین مدارج علمی و فرهنگی قرار داشت. در واقع او از نسل تیمور بود اما تحت تاثیر تمدن اسلامی به این مدارج بالا رسید.[/quote]

جلیلی خاطرنشان کرد: درصدد هستیم تا ۲۱ تیرماه سال آینده کتاب خاطرات کشف حجاب برای هر شهری را به چاپ برسانیم و در فاز بعدی به ساخت صدها هزار محصول فرهنگی و هنری درباره حجاب تولید کنیم.

بازدیدها: 1

معرفی شهدا با زبان کودکانه/ کمیک استریپ «قهرمانان» منتشر شد
/1 دیدگاه/در /توسط

[quote]انتشارات صریر مجموعه «قهرمانان» را با زندگی شهیدان «بروجردی» و «صیادشیرازی» در قالب کمیک استریپ روانه بازار کتاب کرد.‏ [/quote]

به نقل از پایگاه خبری حلقه وصل:

انتشارات «صریر» وابسته به سازمان هنری و ادبیات دفاع مقدس در فعالیت‌های خود در حوزه دفاع مقدس برای اولین بار مجموعه «قهرمانان»را در قالب کمیک استریپ برای گروه سنی کودکان منتشر کرده است.

مجموعه «قهرمانان» شامل دو کتاب با محوریت زندگی «شهید محمد بروجردی» و زندگی «شهیدعلی صیادشیرازی» است که به بخشی کوتاه از زندگی این دو شهید می‌پردازد.

در کتاب یکم که به شهید «محمد بروجردی» اختصاص دارد تنها به گوشه‌ای از زندگی مبارزاتی ایشان در دوران جنگ تحمیلی پرداخته است.

در مقدمه کوتاهی که در ابتدای کتاب آورده شده درباره این شهید نوشته شده، «شهید محمد بروجردی که در بین همرزمان خود به میرزا معروف بود از تأثیر گذارترین فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در ایجاد امنیت و آرامش غرب ایران و پاکسازی کردستان از عوامل ضد انقلاب و ایجاد وحدت و دوستی بین مردم کردستان و نیروهای جمهوری اسلامی بود.

او از اعضای بنیان‌گذار سپاه پاسدارن و فرمانده سپاه غرب کشور و  همچنین بنیان‌گذار نیروی پیشمرگ کرد مسلمان بود. بسیاری از فرمانده‌هان بعدی از شاگردان و آموزش دیدگان محمد بروجردی بودند.»

کتاب دوم «قهرمانان» دومین کتاب از این مجموعه است که به عملیات مرصاد و نقش گروهک تروریستی منافقین در این عملیات و حضور شهید صیاد شیرازی در این عملیات می‌پردازد.

هر دو کتاب در۳۲ صفحه گلاسه منتشر شده و داری داستانی یک خطی بدون پیچیدگی‌ است از این نظر با مخاطب کودک و نوجوان به خوبی ارتباط برقرار می‌کند. همچنین کوتاه بودن داستان با دیالوگ‌های کوتاه و روانش وقت چندانی از مخاطب نخواهد گرفت.

با اینکه این کتاب جزء اولین تجربه‌های حوزه دفاع مقدس با سبک کمیک استریپ است اما توانسته اثری موفق خلق کند. این کتاب توسط «محمد صمدی» و «حسین اجاقی» تنظیم و تصویرسازی شده است.

در دورانی که همه کودکان غرق در بازی‌های رایانه‌ای شده‌اند و به زحمت تن به مطالعه می‌دهند، انتشار چنین اثری لازم و ضروری به نظر می‌رسد. کتاب قهرمانان به خوبی از فاکتورهای جذب مخاطب استفاده کرده است اگر پخش کتاب در سراسر کشور با موفقیت انجام شود «قهرمانان» با اقبال خوبی برخوردار خواهد شد.

مدیر هنری مجموعه «قهرمانان» «محمد صمدی» و تصویرسازی آن نیز بر عهده «حسین اجاقی» است و در ۱۰۰۰ نسخه توسط انتشارات صریر روانه بازار کتاب شده است.

بازدیدها: 30

ویژه نامه «عید حضور» در خصوص انتخابات

/در , , , /توسط

جزوه «عید حضور» حاوی دیدگاه های حضرت امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری (مدظله العالی) در خصوص انتخابات است که توسط معاونت پژوهش موسسه طلیعه داران ظهور آماده و منتشر شده است .

نسخه پی دی اف این کتابچه را از لینک زیر می توانید دریافت کنید.
دانلود/ ویژه نامه عید حضور در خصوص انتخابات مجلس

بازدیدها: 2

انتخاب بین کار اجرایی و کار فرهنگی

/در /توسط

پاسخ رهبر انقلاب به سؤال جوانی درباره انتخاب بین کار اجرایی و کار فرهنگی

چندی پیش در یکی از دیدارها، فرزند شهیدی درباره‌ی اولویت انتخاب بین کار اجرایی و کار فرهنگی از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای سؤال می‌کند که پاسخ ایشان را در پی داشته است.
در این دیدار فرزند شهید از ایشان پرسیده است: پیش روی ما کارهایی اجرایی است مثلاً در اداره‌ای مشغول شویم یا اینکه نه، بهتر است وارد کارهای فرهنگی شویم؟
پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR پاسخ رهبر انقلاب به این سؤال را به شرح زیر منتشر می‌کند:
«کار اجرایی عیبی ندارد، دولت اسلامی است، هر گوشه‌اش را آدم بگیرد یک کار است منتها کار اساسی عبارت است از هدایت. فرقی نمیکند در دانشگاه؛ در محیط کار؛ یا در محیط اداری، در محیط طلبگی. امروز انگیزه‌ها و فعالیتهایی که در جهت خراب کردن ذهنیت انقلابی در کشور انجام میگیرد کم نیست. ملاک خط مستقیم انقلاب، حرفهای امام است. یعنی نگاه کنیم ببینیم محکمات امام چیست؟ … باید دید آن نقطه‌های اصلی که امام روی آنها تکیه کرده چیست… ببینید چه چیزهایی کثیرالتکرار است، آنها  می‌شود بیّنات امام…️ فرض بفرمایید مسئله‌ی مبارزه با استکبار. این دیگر جزو چیزهایی است که از اول تا آخر فرمایشات امام به طور دائم تکرار شده است. اگر کسی آمد مبارزه‌ی با استکبار را انکار کرد یا کوچک شمرد، این خب راه امام نیست، دیگر برو و برگرد ندارد، شوخی ندارد.»
http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/31875/HedayateJamee.jpg

بازدیدها: 3

درباره پیاده‌روی بزرگ اربعین

/در /توسط

به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس، این روزها جمعیت زیادی خود را برای پیاده‌روی نجف تا کربلا آماده می‌کنند تا روز اربعین به پابوس امام و سرور خویش حضرت اباعبدالله الحسین(ع) نائل شوند، به همین خاطر یکی از دغدغه‌های زائر کوی دوست رعایت نکات مربوط به سنت حسنه است، به همین منظور در ادامه مهم‌ترین نکاتی که در پیاده‌روی اربعین باید رعایت کرد، در قالب پرسش و پاسخ می‌آید:

*از کجا تا کجا باید پیاده برویم

-زائران ایرانی معمولاً از نجف تا کربلا را پیاده طی می‌کنند، اما برخی از هیأ‌ت‌ها مسیر بغداد تا کربلا را طی می‌کنند، این در حالی است که تمامی ورودی‌های شهر کربلا میزبان زائران اربعین حسینی است.

*فاصله نجف تا کربلا چقدر است؟

-فاصله خروجی شهر نجف تا ابتدای شهر کربلا حدود ۸۰ کیلومتر است.

*چه مدت پیاده خواهیم رفت؟

معمولاً این مسافت را در ۳ روز و ۲ شب طی می‌کنند؛ یعنی از صبح زود سه روز مانده به اربعین حرکت کرده و شب اربعین به کربلا می‌رسند.

*آیا حتماً باید کل مسیر را پیاده برویم؟

-خیر! هر چند که لحظه رسیدن به کربلا به صورت پیاده لحظه فوق‌العاده‌ای است و تجربه طول مسیر باعث می‌شود، خستگی از یاد انسان برود، اما اگر زائری به هر دلیل قادر به طی کردن راه به صورت پیاده نباشد، می‌تواند به وسیله خودروهایی که بین راه وجود دارد، بقیه مسیر را با ماشین طی کند، این خودروها را ارتش عراق مهیا کرده است و معمولاً زائران را به صورت گروهی تا کربلا می‌برند.

*آیا در طول مسیر از هم‌کاروانی‌ها جدا خواهیم شد؟

-بستگی به توافق شما با هم کاروانی‌هایتان دارد، بعضی از کاروان‌ها به صورت گروهی حرکت می‌کنند و تا کربلا با هم می‌رسند. برخی قرار می‌گذارند که مثلاً عصر اربعین یا شب اربعین فلان جا حضور داشته باشید.

*چه کنیم که در حرکت‌های گروهی و دسته‌ای گم نشویم؟

استفاده از پرچمی که به نوعی نشان دسته شما خواهد بود، مطمئناً خوب است، اما با توجه به اینکه این پرچم باید نسبتاً بلند باشد تا دیده شود دو مشکل اساسی دارد: اولاً اینکه کسی که این پرچم را حمل می‌کند، مطمئناً انرژی زیادی از دست خواهد داد و باید این پرچم دست به دست شود، ثانیاً در طول مسیر تعداد پرچم‌ها خیلی زیاد است و تقریباً پیدا کردن پرچم کار ساده‌ای نیست، مگر آنکه رنگ و نوع پرچم خیلی متمایز باشد.

*اگر در طول مسیر همراهان‌مان را گم کنیم چه طوری در آن شلوغی قرار بگذاریم؟

-تمام طول مسیر پیاده روی از خروجی نجف تا ورودی کربلا تیرهای چراغ برقی وجود که شماره‌گذاری شده‌اند، از ۱ تا ۱۴۶۰ هر کدام از این تیرها با هم دقیقاً ۵۰ متر فاصله دارند، به نوعی خط نشان هستند که چقدر از مسیر را طی کرده و چه قدر باقی است، معمولاً برای اینکه هم کاروانی‌ها با هم قرار بگذارند از شماره‌های این تیرها که سمت چپ یا راست مسیر پیاده روی قرار دارد استفاده می‌کنند.

*آیا خانم‌ها یا افرادی با سن و سال بالا می‌توانند این مسیر را طی کنند؟

-این سؤال معمولاً از آنجا ناشی می‌شود که گمان می‌شود، تمام این مدت ۳ روز و ۲ شب را باید پیاده‌روی کرد! در حالی که تقریباً هر چند کیلومتر استراحت می‌کنید و نیاز نیست که تمام این مسیر را به صورت یک نفس پیاده‌روی کنید، هر چند که ماشین‌هایی هم بین راه وجود دارد که زائرانی که از ادامه پیاده‌روی ناتوان شده‌اند، را به مقصد برسانند، اما با نگاهی به اطراف خود خواهید دید که جمعیت خانم‌ها و همچنین افراد مسن کم نیستند، بلکه بعضی از خانم‌ها با بچه‌ای در آغوش یا افرادی با معلولیت جسمی این مسافت بلکه بیشتر از آن (از شهرهایی مثل بصره ۱۴ روز پیاده‌روی تا کربلا) را طی می‌کنند، در کل حضور در بین جمعیتی که همگی باهم به سمت هدفی خاص در حال حرکت هستند، معمولاً طی مسیر را برای انسان راحت می‌کند. این تجربه را در راهپیمایی‌های مناسبتی احتمالاً تجربه کرده‌اید.

*امنیت در طول مسیر چگونه است؟ آیا اینکه ما دو شب در طول مسیر هستیم امن هست؟

-امنیت بین نجف تا کربلا خیلی خوب است و در سنوات گذشته در این مسیر انفجار یا خرابکاری اتفاق نیفتاده است، هر چند که در مسیر بغداد-کربلا موردهایی از نقض امنیت وجود داشته است، اما مسیر پیاده‌روی نجف تا کربلا جزو امن‌ترین مسیرهای منتهی به کربلاست و تقریباً می‌توان گفت از امنیت شهر نجف و همچنین مسیر آن تا کربلا و شهر کربلا مخصوصاً منطقه‌ای که اطراف حرمین است خیالتان راحت باشد.

*چه کفشی باید بپوشیم؟

-حتماً سعی کنید از کفش راحت استفاده کنید، اگر کفشتان ذره‌ای پای شما را اذیت می‌کند، این اذیت در آن حجم پیاده‌روی خیلی نمود خواهد داشت و مطمئناً در روز آخر که معمولاً پای انسان در اثر یک عکس‌العمل طبیعی تاول‌های کوچکی خواهد زد، بیشتر اذیت خواهید شد، ذکر دو نکته اینجا ممکن است مفید باشد، عرب‌ها از دمپایی برای پیاده‌روی استفاده می‌کنند، احتمالاً حرکت با دمپایی به مراتب راحت‌تر از کفش نامناسب خواهد بود، همچنین معمولاً چند ساعت آخر پیاده‌روی که نزدیک شهر کربلا خواهید شد به خاطر فشاری که کفش به پا خواهد آورد، اکثر مردم با پای برهنه راه خواهند رفت، زیرا پا برهنه راه رفتن راحت‌تر از حرکت با کفش نامناسب است.

*ساک‌هایمان را چه کنیم؟

-سعی کنید از کوله پشتی استفاده کنید. راحت‌ترین نوع بار جهت حمل در این مسافت کوله‌هایی است که کامل روی دوش قرار می‌گیرد، در غیر این صورت از ساک‌های چرخدار که تحمل این مسافت را داشته باشند استفاده کنید، زیرا اگر چرخ این ساک‌ها روی آسفالت مسیر حرکت دچار مشکل شود، مطمئناً مجبور به حمل این ساک‌ها به روش‌های دیگر خواهید بود که کار را برای پیاده‌روی دشوار می‌کند.

ممکن است با هماهنگی با دوستانتان کسی راضی شود که ساک‌ها را با ماشین‌های عبوری به کربلا ببرد و آنجا منتظر شما باشد! اما سعی کنید تجربه پیاده‌روی را ولو با حمل ساک دستی از دست ندهید، برخی از اعراب از جعبه‌های میوه استفاده می‌کنند و یک سر طنابی را در آن حلقه کرده و سر دیگر در دست می‌گیرند. با کشیدن این جعبه از نجف تا کربلا هم بار خود را در آن قرار می‌دهند و در بعضی موارد بچه‌های خردسال را به وسیله این جعبه‌ها می‌کشند.

* آیا نیاز به حمل مواد خوراکی داریم؟

-خیر! تقریباً می‌توان گفت همه نوع خوراکی در طول مسیر به صورت رایگان در اختیار است! در خیلی از موارد صاحبان موکب‌ها (هیأت‌هایی که بین راه چادر زده‌اند) به اصرار شما را مجبور می‌کنند از خوراکی‌های آنها بردارید.

*این موکب‌ها چیست و چه تعداد در مسیر موکب هست؟

-از ابتدای مسیر تا انتهای مسیر تقریباً تمامی طول مسیر به وسیله چادر‌ها یا سازه‌هایی تقسیم‌بندی شده است که هیأت‌هایی از سراسر عالم مسئولیت این چادر‌ها را بر عهده دارند! البته قریب به اتفاق این هیأت‌ها قبیله‌های عراقی هستند، عراقی‌ها به هیأت، موکب می‌گویند.

*در این موکب‌ها چه خبر است؟ و چه خدماتی به زائران می‌دهند؟

-خدماتی که در این موکب‌ها داده می‌شود، شامل موارد زیر است:

انواع پذیرایی صبحانه، ناهار و شام: طبیعتاً در این حالت حق انتخاب با شماست که از کدام چادر چه چیزی را برای ناهار یا شام انتخاب می‌کنید! مثلاً ممکن است جایی به اصرار شما را دعوت به قیمه نجفی کند و چادری دیگر آب گوشت پخته باشد یا حتی در ایستگاهی برای صرف ساندویچ فلافل توقف کنید! حتی تنور هم در کنار راه یافت می‌شود و همانجا مشغول پخت نان هستند! انواع طعام از ماهی تا انواع ساندویچ و خورشت را می‌توانید در طول مسیر میل بفرمایید! فرقش با جاهای دیگر دنیا در این نیست که رایگان است، بلکه علاوه بر رایگان بودن اصرار صاحب طعام و التماس او برای خوردن حتی یک لقمه از طعامش هر انسانی را منقلب می‌کند!

انواع میوه: معمولاً میوه‌ها را در وسط راه پیاده روی به زور به دستتان می‌دهند! انواع شیرینی‌جات. خرما و شیرینی‌های محلی عراق به وفور در طول مسیر دیده می‌شود.

انواع نوشیدنی: چیزی که شاید در تمام مسیر به صورت یکنواخت پراکنده شده است، چایی شکر معروف عراقی‌هاست! که در استکان‌های کمر باریک زائران را برای رفع خستگی و عطش به سوی خود می‌خواند! علاوه بر چایی قهوه تلخ و آب معدنی و انواع نوشابه هم در طول مسیر توزیع می‌شود.

محل خواب و استراحت: بعضی از موکب‌ها طوری شرایط موکب را طراحی کرده‌اند که محل استراحت زائران باشد، در این موکب‌ها پتو و بالش و سایر ملزومات یافت می‌شود و معمولاً در هر ساعتی عده‌ای در این موکب‌ها مشغول استراحت هستند.

ایستگاه‌های امدادی، توزیع دارو و ملزومات پزشکی: در طول مسیر ایستگاه‌های امدادی تعبیه شده است که اگر مشکلی برای کسی پیش آمد با مراجعه به این ایستگاه‌ها از خدمات پزشکی بهره‌مند شود. در طول مسیر هلال احمر ایران نیز ایستگاه‌هایی دارد که به زائران خدمات می‌دهد.

ایستگاه‌های فرهنگی: در این ایستگاه‌ها بسته‌های فرهنگی از مداحی تا پوستر و مطالب و بروشورهای فرهنگی توزیع می‌شود.

خدمات متفرقه: برخی از موکب‌ها دست به نوآوری زدند و خدماتی به مردم ارائه می‌کنند که ممکن است مورد نیازشان باشد، مثلاً موکب‌هایی هستند که خیاط در آن/ ها نشسته و با نخ و سوزن و چرخ خیاطی آماده است تا مشکل لباس یا کیف دستی شما را برطرف کند! در موکب‌هایی کفاش نشسته! در موکب‌هایی برخی با تلفنی در دست التماس می‌کنند که از تلفن آن‌ها استفاده کنی و با هر جای دنیا که می‌خواهی تماس بگیری!

*در طول مسیر چه نوع لباسی مناسب است؟ آیا گرمای هوا زیاد است؟

-با توجه به اینکه هم اکنون اربعین در پاییز قرار دارد، گرمای هوا به هیچ وجه اذیت کننده نیست و علاوه بر آن در ساعات شب و همچنین صبح هوا خیلی سرد هم خواهد شد و بهتر آن است که لباس گرم به اندازه کافی بردارید.

*آیا برای پیاده روی پول همراهمان باشد؟

-معمولاً به خاطر رایگان بودن خدمات در طول این سه روز هزینه‌ای نخواهید داشت، اما مقدار کمی پول هم ضرر نخواهد داشت، بهتر است از پول ملی خود عراق استفاده کنید. (دینار عراق)

*اگر شارژ موبایلم تمام شد چه کنم؟ اصلاً برق وجود دارد یا خیر؟

-در طول مسیر موکب‌هایی هستند (تقریباً هر ۱ کیلومتر) که در کنار جاده پنل‌های ۱۵ یا ۲۰ تایی برق گذاشته‌اند و زائران دستگاه‌های برقی خود را در این پنل‌ها شارژ می‌کنند.

*محل خواب چگونه است؟ و چه نکاتی را باید برای محل خواب در نظر گرفت؟

-برای محل خواب طول روز با توجه به وجود خورشید و گرمای نسبی هوا خیلی نکته خاصی وجود ندارد، اما برای خواب پیشنهاد می‌شود که اولاً قبل از ساعت ۸ محلی را برای خواب از بین موکب‌های طول مسیر انتخاب کنید، ثانیاً با توجه به سرمای شب سعی کنید به جای چادر در موکب‌هایی که ساختمان دارند و گرمتر هستند، اطراق کنید، احتمال اینکه بعد از ساعت ۱۱ شب جای گرم و مناسب گیر بیاورید، کمی سخت خواهد شد.

ذکر چند نکته در اینجا اهمیت دارد؛ اولاً جای خواب مناسب برای خواهران و برادران در طول مسیر وجود دارد، ثانیاً کسی بدون جای خواب نخواهد ماند! چون جا و ملزومات خواب مثل پتو و بالش به اندازه کافی هست، فقط باید بتوانید موکبی که هنوز کامل پر نشده را پیدا کنید، اگر از خود اهالی بخواهید برایتان معرفی می‌کنند که کجا هنوز برای خواب جا دارد.

*در طول شب شرایط پیاده‌روی چگونه است؟

-معمولاً بعد از ساعت ۹ شب مسیر پیاده‌روی خلوت‌تر می‌شود و اکثر موکب‌داران تا اذان صبح استراحت می‌کنند، اما در این میان کم نیستند موکب دارانی که شب را هم متناسب با سرمای شب خدماتی ارائه می‌کنند که زائران شب‌رو را کمک کند، به عنوان مثال چایی و شیر داغ و حتی هدبند! برای جلوگیری از سرمای شب در طول شب توزیع می‌شود و عده‌ای هستند که ترجیح می‌دهند تا اذان صبح پیاده‌روی کرده و بعد از طلوع آفتاب بخوابند.

*سرویس بهداشتی و وضعیت بهداشت مسیر چگونه است؟

-هر چند که جمعیت زیادی در مدت زمان کوتاهی در این مسیر تردد می‌کنند، اما به لطف اهل بیت و عشق خدام الحسین مسیر از لحاظ بهداشتی وضعیت مناسبی دارد و همچنین سرویس‌های بهداشتی (حمام و توالت) به صورت مرتب توسط خادمین تمیز می‌شود و اغلب سطح بهداشت در وضعیت نسبتاً خوبی قرار دارد، هرچند پیشنهاد می‌شود در کوله همراهتان یک صابون داشته باشید.

*چه کنیم بیشتر بهره ببریم؟

-همانطور که عراقی‌ها خود را برای پذیرایی از شما از مدت‌ها قبل آماده می‌کنند، شما هم برای تأثیرگذاری بیشتر روی آنها و بالا بردن سطح علاقه و همچنین فکر آنها کار کنید، به عنوان مثال تجربه ما در سنوات گذشته نشان داد، بچه‌هایی که در طول مسیر ایستاده‌اند و به زائران نگاه می‌کنند و بعضاً حتی با اصرار به شما خوراکی تعارف می‌کنند با یک اسباب بازی کوچک یا حتی یک بسته پاستیل چقدر به شوق آمده و مطمئناً در دراز مدت تأثیر این حرکت در ذهنشان و تصورشان راجع به شیعیان و حتی ایرانیان چقدر مثبت خواهد بود، حتی آماده کردن بسته‌های فرهنگی به زبان‌های عربی یا انگلیسی و توزیع آن بین مردمی که پیاده می‌روند تاثیرگذار است، گاهی یک پوستر یا یک عکس کوچک مذهبی با یک جمله عمیق تأثیر شگرفی بر ذهن مخاطب خواهد گذاشت، روی تأثیرگذاری متقابل چه برای موکب‌داران چه برای سایر زائران از سراسر جهان برنامه‌ریزی کنید.

اگر در طول مسیر با هم‌کاروانی‌ها به صورت گروهی اطراق می‌کنید، بهتر است که برنامه‌ای برای آن محل در نظر بگیرید، مثلاً ذکر مصیبت یا مداحی و… چون هم بعضی از موکب‌ها سیستم صوتی دارند که در اختیار می‌گذارند هم اینکه در طول مسیر به خاطر صدای زیاد بلندگو‌ها که دائماً در حال پخش نوای مداحی عربی هستند، احتمالاً نمی‌توان مراسم یا مداحی داشت و گوش کردن به همین نواها و دیدن صحنه هایی که از جلوی چشم انسان در حال عبور است برای آماده شدن دل و توجه آدمی کافی است.

زیارت امام حسین(ع) با خستگی پیاده‌روی گویی مزه‌ای دو چندان دارد و اینجاست که پا و دل با هم ارتباط پیدا می‌کنند! در طول مسیر هنگامی که پاهایمان خسته یا حتی در مواردی جراحتی کوچک پیدا می‌کند کافی است برای آماده شدن دل، کمی اگر مرغ دل را پرواز دهی به وضوح کاروانی را خواهی دید که از کربلا به سوی شام به اسیری می‌روند و وقتی نگاهت را به طرفین بر می‌گردانی و می‌بینی اینچنین با عزت در حال راه رفتنی و اینچنین از تو پذیرایی می‌شود مطمئناً با خود می‌گویی این کجا و آن کجا؟ اینجاست که آدمی می‌گوید: لایوم کیومک یا اباعبدالله!

انتهای پیام/ک

 

بازدیدها: 7