پوستر ویژه زوار شهید اربعین حسینی در حادثه ترویستی شهر حله

مرکز هنری رسانه‌ای کوثر وابسته به مجموعه طلیعه‌داران ظهور در راستای انجام‌وظیفه‌ی رسانه‌ای خود اقدام به انتشار پوسترهایی ویژه شهدای اربعین حسینی که در حادثه تروریستی حلِه به شهادت رسیده‌اند نمود.

مسئول موسسه رضوان خانم مقامیان و معاون ایشان خانم کاظمی و جمعی از مبلغین این موسسه در این حادثه تروریستی جزو شهدا بوده‌اند .

مرکز هنری رسانه‌ای کوثر هم‌جهت معرفی این شهیدان اقدام به انتشار پوسترهای به‌عنوان«خواهران مجاهد فرهنگی شهادت، مبارکتان » کرده است.

 

جهت مشاهده در سایز اصلی بر روی تصویر کلیک کنید.

پوستر شهدای اربعین حادثه تروریستی حله

 

شهدای اربعین حسینی حادثه تروریستی حله

 

شما هم میتوانید با انتشار این تصاویر در فضای مجازی با #خواهران_مجاهد_فرهنگی_شهادت_مبارکتان در معرفی این شهدا شرکت کنید.

پیام در پی شهادت زائران حضرت سیدالشهدا(ع) و جان‌باختن زائران امام رضا(ع)

حضرت آیت الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پی حوادث تلخ و دردناک شهادت دهها نفر از زائران حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام در عراق و همچنین جان‌باختن و آسیب‌دیدگی جمعی از مسافران و زائران حضرت امام رضا علیه‌السلام، در پیامی ضمن طلب رحمت و مغفرت الهی برای درگذشتگان و دعا برای شفای آسیب‌دیدگان، تأکید کردند: مسئولان از این حوادث دردناک به آسانی عبور نکنند و دغدغه‌ی حلّ ریشه‌ئی این مصائب و امثال آن از مسائل مردم را در صدر اولویت‌های خود قرار دهند.

متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

حادثه‌ی تلخ و اندوهبار شهادت دهها نفر از زوّار ایرانی و غیر ایرانی حضرت سیدالشهداء علیه‌السلام در عراق و نیز حادثه‌ی دردناک تصادف قطار که به جان‌باختن و آسیب‌دیدگی جمعی از مسافران و زوّار حضرت ابی‌الحسن‌الرضا علیه‌السلام انجامید، اینجانب را همچون دیگر هم‌میهنان و خانواده‌های عزادار، مصیبت‌زده کرد.

در حادثه‌ی اول، گروههای جنایتکار و شقاوت‌بار تکفیری که راه‌پیمائی عظیم اربعین و امنیت بی‌نظیر زائران حسینی، چشم آنان را کور و توطئه‌های خباثت‌آلود آنان را خنثی کرده است، به انتقام بزدلانه و فجیع دست زدند و بار دیگر چهره‌ی خبیث و مَنیّت پلید خود را به همه نشان دادند.

از مناطق دیگر جهان همچون نیجریه و پاکستان و افغانستان نیز خبرهای تلخ و تکان‌دهنده از جنایات هم‌مسلکان آنها می‌رسد و خطر جریان تکفیری و دولت‌های حامی آنان را بار دیگر به همه‌ی مسلمانان و دلسوزان گوشزد می‌کند.

در حادثه‌ی دوم نیز قصور یا تقصیر و بی‌تدبیری دست‌اندرکاران خانواده‌هائی را داغدار کرد و موجب جان‌باختن و آسیب‌دیدگی جمعی از مردم عزیزمان شد.

اینجانب ضمن طلب رحمت و مغفرت الهی برای درگذشتگان و دعا برای شفای آسیب‌دیدگان و عرض تسلیت به خانواده‌های آنان، از مسئولان و دست‌اندرکاران در هر دو بخش داخلی و خارجی می‌خواهم که از این حوادث دردناک به آسانی عبور نکنند و دغدغه‌ی حلّ ریشه‌ئی این مصائب و امثال آن از مسائل مردم را در صدر اولویت‌های خود قرار دهند و اکنون نیز همه‌ی تلاش خود را برای علاج مصدومان و انتقال جان‌باختگان و کاستن از مصائب داغداران به کار برند.

سیّد علی خامنه‌ای

6 آذر 1395

منبع :khamenei.ir

شهادت چند تن از فعالان فرهنگی موسسه رضوان در حادثه تروریستی حله

تاریخ گهربار و پر حماسه شیعه، همواره بیانگر تجلی و تأسی راست‌قامتان و دلباختگان عرصه جهاد و شهادت درراه مولا و مقتدای خویش حضرت اباعبدالله الحسین(ع)است که در روز عاشورا فرمودند آیا حمایت‌کننده‌ای هست تا از حرم رسول خدا حمایت کند.

در این ایام مدافعان حریم امامت و ولایت، شجاعانه و عاشقانه، با بذل جان خویش از حرم مطهر حضرت زینب(س) دفاع می‌نمایند و با شهادت خود برگ زرین دیگری از حدیث عشق و تبعیت از مولا و سرور خود رقم می‌زنند. و امروز تمامی مردم ایران با شرکت در راهپیمایی عظیم اربعین حسینی این عشق و تبعیت خود را از این حرم و اصحابش نشان داده‌اند.

بار دیگر اذان جهاد و شهادت از خیام عاشوراییان زمان و اردوگاه سپاهیان اسلام برخاست و عطر شهادت را به مشام‌ها رساند و در ایام اربعین سال هزار و چهارصد و سی هشت هجری قمری، با خبر شدیم چند تن  از اعضای موسسه رضوان وابسته به مجموعه طلیعه‌داران ظهور در حین بازگشت از سفر کربلا در حادثه تروریستی حله به فیض عظیم شهادت نائل‌آمده‌اند.

 

متعاقباً اسامی و اطلاعات بیشتری اعلام خواهد شد.

تماشا کنید:حلقه های معرفت و تفریحات و یادگاری -گلچین اردوی مشهد 95

 

 

[button_link size=”medium” src=”http://dl.taliedaran.ir/kosar/mashha-95/hlghe-3.wmv”]720p[/button_link]

معرفی کتاب:رویای نیمه شب

رمان فاخر رویای نیمه شب اثر حجت الاسلام مظفر سالاری از معدود آثار هنریست که در موضوع وحدت بین مسلمین با قلمی شیوا، شیرین و روان و با داستان پردازی بسیار عالی وارد شده است و منشاء تمام اختلافات را در بین فرق اسلامی بیان نموده است .

این اثر داستانی است عاشقانه با زمینه‎ی مذهبی که یک حکایت عاشقانه از دلدادگی جوانی پاک سیرت از اهل سنت به دختری شیعه مذهب در یک بستر پاک و اخلاقی دارد که در راه وصال با موانع و اتفاقاتی تلخ و شیرین مواجه است.
جذابیت قلم نویسنده به اندازه‎ای است که مخاطب را دچار خود کرده و تا انتهای داستان همراه می‎سازد.

از ویژگی های خوب این رمان این است که مایه اصلی آن واقعی بوده و در جلد دوم کتاب شریف عبقری الحسان صفحه 192 نقل گردیده و نویسنده با پردازش آن، اثری فوق العاده را خلق نموده است. همین امر باعث گردیده تا خواننده با اطمینان قلبی و اعتماد به کتب معتبر اقدام به خوانش داستان نماید، که این تاثیر گذاری آن را دو چندان می‌نماید .

رویای نیمه شب، ترسیم شیوه معاشرت و همزیستی مسالمت آمیز مردمی است که معتقد به دو مکتب متفاوت می‌باشند، اما در زیر چتر مشترکات اعتقادی خود چون خدا، قبله، کتاب و پیامبر با صمیمیت و دوستی به مراوده بایکدیگر می‌پردازند. مردم این شهر اگرچه در بعضی از مؤلفه های اعتقادی با هم اختلاف دارند اما به خانه های یکدیگر میروند و مقدسات یکدیگر را محترم می‌شمارند؛ سر سفره یکدیگر می‌نشینند و یکدیگر را اگر چه از دو مذهب مختلف امین هم می‌دانند. آنها در این فضای مسالمت آمیز در مخاطراتی که توسط حکومت‌های ناصبی و تکفیری برایشان به وجود می آورد به یاری هم می‌شتابند و در این بستر چون حق را ببینند و بشناسند به آن گرایش پیدا می‌کنند.

 دو کارکتر اصلی این داستان عبارتند از هاشم نوه ابو نعیم زرگر، تاجر بزرگ جواهرات در حله که سنی مذهب است و عاشق ریحانه ،دختر شخصیت دوم داستان یعنی ابو راجح حمامی که از شیعیان مخلص و دانای اهل‌بیت(علیهم السلام) است می‌شود؛ اما به خاطر اختلاف مذهب جرأت ابراز عشق خود را ندارد؛ او می‌داند به خاطر شکافی که مذهب بین او و معشوقه اش به وجود آورده است هرگز امکان رسیدن به ریحانه برایش وجود ندارد و از دو طرف با مخالف مواجه خواهد شد.

در این بین حاکم حله که شخصی ناصبی است، سعی می‌کند با سرکوب شیعیان و ایجاد نفرت در بین طوائف سنی و شیعه نسبت به یکدیگر، جایگاه خود را محکم نماید؛ اما سعه صدر مردم حله تا حد زیادی از این فتنه جلو گیری می‌نماید. تا آنکه در سیر دستگیری شیعیان نوبت به ابو راجح حمامی می‌رسد و بعد از اتفاقاتی که می افتد ابو راجح در یک قدمی مرگ نجات یافته اما به خاطر شدت جراحات امیدی به زنده ماند او نمی‌رود؛ در این زمان اصلی ترین اتفاق داستان یعنی  تشرف ابو راجح حمامی به محضر امام زمان(عج) است رخ می‌دهد. تشرفی که باعث دگر گونی اعتقادی در حله شده و باعث میگردد تا مردم با دیدن کرامتی شگفت انگیز از امام غایب شیعیان به سمت مکتب تشیع گرایش پیدا نمایند.

بدیهی است که این اتفاق فقط در بستر زندگی مسالمت آمیز و در فضای به دور از جدل خواهد افتاد و الا در فضای متشنج و در زمانی که افراد به توهین به مقدسات و تکفیر یکدیگر روی آورده اند حتی اگر معجزه هم آورده شود بی اثر خواهد بود .

نویسنده با قلمی بلیغ و رسا که بر خواسته از روح هنر متعهد است به خوبی این نکته را ترسیم می‌کند که مسلمین با هر اعتقاد و مذهبی که باشند، حقیقتا نقش اصلی در تفرقه بین مذاهب ندارند و این حاکمان دنیا طلب هستند که به خاطر منافع خود دست به ایجاد شکاف و تفرقه در میان امت واحده اسلامی می‌زنند .

جزئیات بیشتر از این رمان . . .

در بخشی از این کتاب می خوانیم:

«پدر بزرگ از پشت قفسه ها بیرون آمد و به گوشواره ای زیبا و گران-بها که من طراحی کرده بودم و ساخته بودم اشاره کرد. خشوحال شدم که آن را برای ریحانه انتخاب کرده بود؛ هر چند بعید می دیدم که مادرش زیربار قیمت آن برود.گوشواره را بیرون آوردم و به پدربزرگ دادم.

• طراحی و ساخت این گوشواره، کار هاشم است. حرف ندارد!

مادر ریحانه گوشواره ها را گرفت و ورانداز کرد.

• قشنگند، ولی ما چیزی ارزان قیمت می خواهیم.

مادر ریحانه گوشواره ها را روی مخمل گذاشت. با نگاهش گوشواره های قبلی را جستجو کرد. پدربزرگ گوشواره های گران بها را توی جعبه کوچکی گذاشت. جعبه را به طرف مادر ریحانه سُراند.

• از قضا قیمت این گوشواره ها دو دینار است.

در دلم به پدربزرگ آفرین گفتم. از خدا می خواستم که ریحانه صاحب آن گوشواره ها شود. قیمت واقعی اش ده دینار بود. یک هفته روی آن زحمت کشیده بودم.»

هاشم، جوانی سنی مذهب است که در کودکی پدرش را از دست داده و مادرش نیز وی را رها کرده، توسط پدربزرگش تربیت شده و اکنون به جوانی رعنا بدل شده، شخصیت محوری «رویای نیمه شب» است. او که در کارگاه و فروشگاه زرگری ابونعیم (پدربزرگ هاشم) فن زرگری فراگرفته و مشغول است، روزی به خواست و اصرار وی از کارگاه به فروشگاه آمده تا در امر فروش به پدربزرگش کمک نماید. «از چند پله سنگی پایین رفتم. فقط همین و در کمتر از یک ماه ماجرایی را از سرگذراندم که زندگی‌ام را زیر و رو کرد.»

کتاب «رویای نیمه شب» که در مدت کوتاهی به چاپ دوم رسیده است در بطن خود، حکایت تشرف ابوراجح حمامی به محضر نورانی امام زمان (عج) را شرح داده است. مظفر سالاری در این کتاب، مخاطب خود را غیر مستقیم با معارف شیعی همراه کرده و در آن کلاسِ امام زمان (عج) شناسی برپا نموده است.

مخاطب این کتاب علاوه بر اینکه یک داستان پرکشش عاشقانه را می‌خواند با یک قصه معارفی در دل داستان نیز روبرو است.

هاشم پس از اینکه ریحانه و مادرش از مغازه آن‌ها خرید کردند سکه‌هایی که از این دو گرفته بود را پیش خود نگه داشت. «سکه ها را در دست می‌فشردم. آن دو سکه شاید روزهایی را با او گذرانده بودند. باها لمسشان کرده بود. انگار هنوز گرمی دست‌هایش را در خود داشتند. سکه‌ها قلبی داشتند که می‌تپید…»

در پاره‌ای از نقاط داستان ما شاهدیم که نویسنده با پایبندی به نظریه افلاطون مبنی بر «هدف هنر باید تعالی بخشیدن به روح بشر باشد» توانسته به منظور تعالی بخشیدن به روح مخاطب نوجوان و جوان وی را با معارف اصیل و ناب شیعی آشنا کند.

در این کتاب پرده از چهره حکمای متعصب برداشته و بی عدالتی و ظلمی که بر شیعیان روا داشته شده را برای مخاطب به تصویر کشیده است. در بخشی که وزیر دربار مرجان صغیر به حمام ابوراجح (پدر ریحانه) آمده تا وی را متقاعد کند تا دست از مخالفت با حاکم بردارد، سیلی محکمی به صورت ابوراجح می‌زند. ابوراجح با بی باکی می‌گوید: «من گفته‌ام و باز می‌گویم که رفتار شما با شیعیان، بدتر از رفتاری است که با غیر مسلمانان و کافران دارید و می‌بینی که راست گفته‌ام!»

در ادامه و با جلو رفتن داستان، می‌بینیم که هاشم سعی می‌کند به بهانه های مختلف خود را به ابوراجح نزدیک کند و ابوراجح نیز از این فرصت برای جلب نمودن دل هاشم به باورهای شیعه استفاده می‌کند و با بیان جریان تشرف اسماعیل هرقلی به محضر امام زمان (عج)، ذهن وی را درگیر می‌کند تا جایی که هاشم می‌پرسد: «باورش سخت است! چطور ممکن است یک نفر صدها سال عمر کند و هنوز جوان باشد؟»

ابوراجح پاسخ می‌دهد: «مگر نمی‌دانی گه حضرت نوح حدود هزار سال عمر کرد و حضرت خضر و عیسی هنوز زنده‌اند؟ آیا در توان خداوند نیست که به انسان چنین عمر بلندی بدهد و او را جوان نگه دارد؟ مگر در بهشت همه برای همیشه، جوان و سالم نمی‌مانند؟ خدای بزرگ به هرکاری تواناست.»

در اثنای این داستان، دختر حاکم نیز به منظور جلوگیری از مجبور شدن به ازدواج با پسر وزیر، داستان ساختگی عشق خود به هاشم را پیش کشیده تا کمی از فشارها بر وی کاسته شود. این نقطه دیگری از داستان است  که مخاطب را به مرحله جدیدی وارد می‌کند.

در یکی دیگر از مقاطع داستان شاهد گفت‌وگوی دوباره ابوراجح با هاشم هستیم که هاشم می‌گوید: «می‌دانید که تعداد مسلمانان غیر شیعه، بسیار بیشتر از شیعیان است. چرا شما از مذهب اکثریت پیروی نمی‌کنید تا یکی شویم و پراکنده نباشیم؟ اما ابوراجح با یک پاسخ روشن باز ذهن هاشم و شاید به نوعی خواننده کتاب را با این موضوع درگیر می‌کند: باید ببینیم حق با شیعه است یا با غیر شیعه. بیشتر بودن گروهی از گروه دیگر، دلیل برتری آن‌ها نخواهد بود. اگر به تعداد است باید مسلمانان همگی مسیحی شوند چون تعداد مسیحیان از مسلمانان بیشتر است…»

در ادامه این داستان فراز و فرودهای گوناگونی پیش می‌آید که مخاطب را با خود همراه می‌کند و خواندن این کتاب به علاقمندان کتاب و آنهایی که در پی تجربیاتی تازه در عرصه رمان هستند توصیه می‌شود.

این رمان با استفاده از یک حکایت واقعی شکل گرفته و در کنار این قدرت تخیل نویسنده به کمک آمده تا با رمانی جذاب و زیبا روبرو شویم.

در این کتاب نحوه شخصیت‌پردازی‌ها به گونه‌ای است که خواننده خود را در جایگاه افراد درون داستان قرار خواهد داد. پندهای داستان، اتفافات، شجاعت‌های شخصیت هاشم و … همه مواردی است که خواننده با آن همذات‌پنداری نموده و سیر داستان را رها نخواهد کرد.

مظفر سالاری، نویسندۀ رمان که خود روحانی و معمم نیز هست در خصوص این کتاب می گوید: «من در رویای نیمه شب به کودکان و نوجوانان فکر می کنم. شاید بتوان گفت که این رمان، رمان خانواده است. من برای نگارش این رمان متوسل به حضرت ولی عصر(عج) شدم و از آن حضرت استمداد خواستم. از نکات جالب توجه در این کار این بود که پیش نویس و پاک نویس نداشتم و فقط برخی اصلاحات ویرایشی انجام گرفت.» رمان «رویای نیمه شب» اخیرا به زیر چاپ چهارم رفته است. این کتاب به قلم مظفر سالاری و توسط انتشارات کتابستان منتشر شده و پیشنهاد خوبی برای مخاطب جوان و نوجوان محسوب می شود.

 

 

 

 

 

 


ناشر کتاب : کتابستان معرفت
نوع جلد: شومیز
قطع: رقعی
سال نشر: 1395
شمارگان: 2000
چاپ جاری: 23
تعداد صفحات: 278

بازدید فعالان فرهنگی شهر نیشابور از مجموعه طلیعه داران ظهور

برخی از فعالان فرهنگی و اعضای گروه‌های تبلیغی شهرستان نیشابور جهت آشنایی و کسب تجربه با حجت‌الاسلام‌والمسلمین کسایی مسئول موسسه طلیعه داران ظهور ملاقات و از مجموعه طلیعه‌داران ظهور بازدید کردند.

 

مسئول موسسه طلیعه‌داران ظهور جهت راهنمایی و معرفی هرچه بهتر مجموعه صحبت‌های خود را با معرفی چارت تشکیلاتی  آغاز کرد و در ادامه صحبت‌های خود را به توضیح سیر تربیتی که شامل سه طرح تربیتی بچه‌های بهشت ، انصار المهدی (عج) و طرح تشکیلاتی شهید بهشتی می‌شود اختصاص داد.

 

لازم به ذکر است که این اولین باری نیست که فعالان فرهنگی شهرهای مختلف از مجموعه طلیعه‌داران ظهور بازدید می‌نمایند.

 

مکتب شیعه مکتب عمل است نه مکتب انسان‌های تنبل

[quote]رحیم‌پور ازغدی گفت: مکتب شیعه مکتب عمل است نه مکتب احمق‌هایی مانند خوارج که به کوچک‌ترین بهانه‌ای انسان را کافر می‌خوانند و نه مکتب انسان‌های تنبل، بلکه مکتب شیعه به عمل اهمیت می‌دهد.[/quote]

 

استاد حسن رحیم‌پور ازغدی در نشست ویژه طلاب و خانواده‌های جامعه المصطفی با بیان اینکه مهاجرت برای خدا و در راه حق، جهاد کبیر است، گفت: شما طلاب جامعه المصطفی به جهادی فرهنگی و علمی دست زده و از سرزمین‌های خود هجرت کرده‌اید که مصداق جهاد کبیر است.

 

وی بیان کرد: درست است که جدا شدن از سرزمین مادری و خانواده و هجرت به سرزمینی دیگر با فرهنگی متفاوت، کار راحتی نیست ولی بدانید ارزش مهاجرت در راه حق به همین سختی‌ها و مشکلات است.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه شما مهاجر الی الله هستید چراکه برای علم مهاجرت کرده‌اید گفت: برای اینکه به ارزش کار خود پی ببرید خود را جای کسانی بگذارید که رسول خدا(ص) به آنها مأموریت داد تا در نقاط دور دست به تعلیم و تبلیغ بپردازند و رسولان فرهنگی پیامبر بودند و با مشکلات بسیاری رو به رو شده و گاهی در این مسیر کشته می‌شدند.

وی ابراز داشت: بسیاری از اجداد ما می‌خواستند دست به جهاد علمی بزنند ولی امروز ما در دوره‌ای قرار گرفته‌ایم که پس از دوران سکوت و انحطاط، فضا باز شده و دین اسلام مخاطبان فراوانی پیدا کرده است.

رحیم‌پور ازغدی عنوان کرد: به برکت رسانه‌های امروزی، هیچ دوره‌ای مانند امروز، شیعه و اسلام شنونده و مخاطب نداشته است.

وی با بیان اینکه امروز اسلام مسئله اول جهان شده است، گفت: انقلاب اسلامی ایران منشأ و آغازگر نهضت‌های اسلامی منطقه بوده است و بسیاری از نهضت‌های منطقه و جهان از این انقلاب تقلید می‌کنند.

استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: زمانی فقط در ایران پرچم آمریکا آتش کشیده می‌شد ولی امروز در تمامی دنیا این پرچم را آتش می‌زنند و حتی در خود آمریکا پرچم کشورشان را آتش زدند.

وی با اشاره به اینکه اسلام مرکز سرنوشت‌ساز و تعیین‌کننده قرن آینده است گفت: امروز در همه جای دنیا صحبت از اسلام چه مثبت و چه منفی است و باقی مسلمانان نیز از پیروان اهل‌بیت(ع) یاد گرفته و سیاسی شده‌اند.

رحیم‌پور ازغدی بیان کرد: حتی وهابیت که شعار بزرگش تفکیک دین از سیاست است، انقلابی شده و دقیقاً ادبیات نیروهای انقلابی شیعه را تکرار می‌کند و آنها نیز مجاهد و شهادت طلب شده و ادای آن را درمی‌آورند.

وی گفت: 40 سال پیش اصلاً خبری از اسلام نبود و پیش‌بینی می‌کردند که تا 40 سال آینده اصلاً متدینی باقی نمی‌ماند، ولی امروز علناً بنیان دین در تمام جهان چه اسلامی و غیر اسلامی موج می‌زند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: انقلاب اسلامی ایران بسیاری از تحولات در جهان را تغییر داده است و حتی انتخابات آمریکا نیز غیرمستقیم تحت امواج انقلاب اسلامی قرار گرفته است و اگر انقلاب نبود وضعیت انتخابات آمریکا به این صورت پیش نمی‌رفت.

وی با اشاره به اینکه کار شما در این شرایط کنونی بسیار سخت و تاریخی است گفت: جهان در یک پیچ تاریخی قرار دارد و ما در مرکز این پیچ وارد کارهای علمی شده‌ایم و تمام فعالیت‌های ما ضبط‌شده و تأثیر بسیاری بر جهان خواهد گذاشت.

رحیم‌پور ازغدی ادامه داد: پیچ‌های تاریخی مقاطعی هستند که کوچک‌ترین فعالیت‌ها بازتاب داشته و دیده می‌شود مانند صدر اسلام که یک پیچ تاریخی بود و شاهدیم که تصمیمات و گفته‌های یک صحابه، یک مذهب جدید را شکل می‌داد.

وی گفت: امروز جمعیت مسلمانان بسیار گسترده شده است و در بین مسلمانان نیز شیعیان بیشترین رشد را دارند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی عنوان کرد: رسانه‌های کنونی باعث شده که ارتباطات دو طرفه باشد و هرجا که بحث علمی باشد به نفع ما است چراکه مکتب شیعه در بیان مذاهب بیشتری حرف را برای گفتن دارد.

وی تبلیغ عملی را مورد تأکید قرار داد و گفت: مکتب شیعه مکتب عمل است نه مکتب احمق‌هایی مانند خوارج که به کوچک‌ترین بهانه‌ای انسان را کافر می‌خوانند و نه مکتب انسان‌های تنبل، بلکه مکتب شیعه به عمل اهمیت می‌دهد.

رحیم‌پور ازغدی با اشاره به اینکه بسیاری از غیر مسلمانان با خواندن قرآن ، مسلمان شده‌اند، گفت: شما اگر قرآن را به هر زبانی ترجمه کنید غیرمسلمانان با خواندن آن مسلمانان شده و طرفداران اسلام بیشتر می‌شود.

وی ابراز داشت: خدمت به خلق مهم‌ترین دعوت عملی برای دعوت برای خدا است چراکه دیگران با رفتار و اعمال شما جذب دین اسلام خواهند شد.

استاد حوزه و دانشگاه گفت: مبلغان علوم دینی در تبلیغ باید اختلافات را کنار بگذارند چراکه مردم به دنبال کسانی نمی‌روند که خودشان با هم مشکل دارند.

وی بیان کرد: اگر مردم احساس کنند که فعالیت مبلغ برای خدا است نه خودش، می‌خواهد به مردم خدمت کند نه خودش، مشکل مردم را می‌خواهد حل کند نه مشکل خودش و به آنچه می‌گوید عمل می‌کند، جذب او می‌شوند.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه کسانی که می‌خواهند مردم را رهبری کنند باید مخلص، با خدا و مردم باشند و از خیلی چیزها بگذرند، گفت: امام خمینی(ره) حرف‌های خیلی تازه‌ای نزد بلکه کار تازه‌ای کرد.

وی عنوان کرد: امام خمینی(ره) قبل از اینکه به دیگران چیزی بگوید اول خود عمل می‌کرد؛ به خاطر این رفتارهای امام بود که جوانانی که حتی امام را ندیده بودند به حرف او به جبهه رفته و شهید شدند.

رحیم‌پور ازغدی با اشاره به اینکه ما نباید اختلاف داشته باشیم، بلکه باید در کنار هم فعالیت کنیم گفت: ما باید همکاری عقلانی داشته و به درستی تقسیم کار کنیم و هر کدام در هر حوزه‌ای که قوی‌تر هستیم عاقلانه و عادلانه فعالیت کرده و با اخلاص کار را پیش ببریم.

وی با بیان اینکه باید عقلانی رفتار کرده و شرایط زمان و مکان را بشناسیم، افزود: شرایط هر شهری با شهر دیگر فرق دارد؛ اگر چیزی در ایران نشانه انقلاب باشد ممکن است در شهر دیگری معنای دیگری داشته باشد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به اینکه برای تبلیغ دین و ادای وظیفه، نباید منتظر کمک باشیم، گفت: گاهی برخی افراد در گوشه‌ای به‌تنهایی آثاری را تولید می‌کنند که تشکیلاتی بزرگ نمی‌تواند این اندازه خروجی داشته باشد.

وی بیان کرد: تشیع انگلیسی، تشیعی است که انگلیسی‌ها آن را حمایت و تقویت می‌کنند و به این معنای دین و مذهبی است که از ادبیات دین برای فریب مردم استفاده می‌کند؛ کسانی که در روز عاشورا امام حسین(ع) را دعوت کردند، ولی او را تنها گذاشتند شیعه انگلیسی بودند.

منبع : حلقه وصل

گزارش تصویری کاروان زیارتی اربعین حسینی

[image_slider]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/01.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/01.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/02.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/02.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/03.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/03.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/04.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/04.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/05.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/05.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/06.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/06.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/07.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/07.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/08.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/08.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/09.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/09.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/010.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/010.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/011.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/011.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/013.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/013.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/015.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/arbain/015.jpg”] کاروان زیارتی اربعین 95 [/image_items]
[/image_slider]

تماشا کنید : کلیپ برنامه های مشهد 95 قسمت دوم

یکی از برنامه های جذاب و اصلی اردوی مشهد مجموعه طلیعه داران ظهور جلسات سخنرانی و مناجان خوانی آن می باشد. در چند سال اخیر این مسئولان و مجریان برگزاری این برنامه مناسب و با انتخاب سخنرانان مطرح کشوری بر کیفیت و محتوای این جلسات افزوده اند .

 

این انتخاب و برنامه ریزی به نحوی بوده است که به یاد ماندنی ترین قسمت از اردوی مشهد مقدس برای اکثر شرکت کنندگان یکی از همین جلسات می باشد.

 

امسال هم همانند سال های گذشته مسئولین مجموعه طلیعه داران ظهور با دعوت از افراد بزرگی هم چون حجت الاسلام و المسلمین راشدی یزدی ، حجت الاسلام و المسلمین حاجتی امام جمعه موقت اهواز ، آقای رحمانی یکی از خدام پیشکسوت حرم امام رضا (ع) ، آقای باحرد شفا یافته امام رضا (ع) به همراه مناجات خوانی و سینه زنی حجت الاسلام و المسلمین محتسبی سعی نمودند اند این کیفیت را حفظ  و در جهت ارتقاء آن تلاش کنند .

 

کلیپ زیر بیان گر این برنامه ها به روایت تصویر می باشد که توسط مرکز هنری رسانه ای کوثر تهیه و تنظیم گردیده است.

 

 

[button_link size=”medium” src=”http://dl.taliedaran.ir/kosar/mashha-95/jalast-va-maghnaviyat.wmv”]360dpi[/button_link]

معرفی کتاب:حسین وارث انبیاء

چرا از به خاک افکنده شدن امام حسین(ع) یاد میکنیم وآن را در مقتل می خواندیم؟ ناله ها و شیون های دلخراش! ماجرا را صحنه به صحنه می خوانیم تا واقعیت را پیش رو آوریم.

 

خطر ستم پیشگان و سنگدلی شان را دریابیم و همچنین ابعاد فداکاری و تاثیر آن را بفهمیم.پس، ما تنها به شیون بسنده نمی کنیم و حسین(ع) را تنها شهید اشک ها نمی دانیم و برآنیم که تکلیف ما فقط با عزاداری به انجام نمی رسد.

 

اگر در تاریخ نبرد حق و باطل، واقعه کربلا را از مقطع زمانی خودش خارج کنیم و آن را با گذشته پیوند دهیم، به طور طبیعی حادثه با آینده هم پیوند می خورد؛ چنان که می گوییم حسین(ع) وارث آدم(ع) و نوح(ع) و ابراهیم(ع) و موسی(ع) وعیسی(ع) و محمد(ص) است.


 

حسین وارث انبیاء
مولف : امام موسی صدر
ناشر : موسسه نشر شهر,مو سسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر

تماشا کنید:تیزر بزرگترین پیاده روی اربعین حسینی

تیزر بزرگترین پیاده روی اربعین حسینی (علیه السلام ) در ایران که توسط مستند ساز جوان آقای علی افشار تهیه شده است . در ادامه با ما همراه باشید.

 

 

 

معرفی کتاب : مدرسه حسینی

مدرسه حسینی(ع) عنوانی است برای رویکردی تربیتی به بزرگترین حماسه انسانی، حماسه ای فرا تاریخی و فرا جغرافیای برای دمیدن روح حقیقت انسانی در همگان و راه نمودن مردمان به سوی تعالی.

 

راهی که حسین (ع) در تعریف زندگی نشان داد، راه حریت و عزت است، و پرچمی که برافراشت، فراراه همه آزادخواهان و عزت جویان تا قیام قیامت است. حسین(ع) با برافراشتن پرچم حماسه کربلا و عاشورا، مدرسه ای را بنیان گذاشت که مردمان در آن به نیکوترین و والاترین تربیت(تربیت نبوی) دست یابند.

 

مدرسه حسینی، مدرسه احیای اسلام نبوی و اسلام علوی است. مدرسه ای که اسلام حقیقی در آن جلوه دارد و تربیت شدگانش بینا و دانا، و کریم و عزیز و آزاد از دنیا و مطیع خدا واهل شجاعت و استقامتند. حسین (ع) با بنیادگذاشتن چنین مدرسه ای اسلام را زنده کرد.

 

مدرسه حسینی برخاسته از مدرسه ی تربیتی پیامبر اکرم (ص) و امیرالمومنین(ع) بود. مدرسه ای که به انحراف و اضمحلال رفته بود و حسین (ع) آن را بتمامه برپاکرد و پرچمی برافراشت که همیشه تاریخ در اهتراز باشد. هرکه از آن دریای معرفت جرعه ای بیاشامد سرمست می شود و حریت و کرامت و عزت و شادی و استقامت و سخاوت در او جلوه می کند که مدرسه حسینی مدرسه اتصاف به کمالات انسانی است.

 

آنچه در این دفتر و تحت عنوان «مدرسه حسینی» می‏خوانیم، در حقیقت رویکردی تربیتی به بزرگترین حماسه انسانی، فرا تاریخی و فرا جغرافیایی برای دمیدن روح حقیقت انسانی در همگان و راه نمودن مردمان به سوی تعالی است.
استاد دلشاد تهرانی در این اثر نیز همانند بیشتر آثار خود، نخست اصولی را انتخاب و سپس بحث و بررسی را حول محور آن اصول که مبنا و بنیان ثابت زیستنی خداپسندانه است، با توجه به کتاب و سنت و سیره معصومین سامان داده است.

آثار برتر مسابقه عکاسی و کلیپ سازی با موبایل بهشت نما

برگزاری دوره پودمانی ویژه مبلغین موسسه رضوان معرفت

موسسه رضوان معرفت هفته گذشته دوره پودمانی با عنوان روش ها کلاس داری برای مبلغین خود برگزار نمود .

حجت اسلام و امسلمین محمد اسماعیلی مبارکه به عنوان کارشناس در این دوره حضور داشت .

 

موسسه رضوان معرفت یکی از مراکز مجموعه طلیعه داران ظهور می باشد . از جمله فعالیت های این موسسه می توان به انجام کارهای فرهنگی و تربیتی ویژه بانوان  و دختران در سطح شهر اهواز اشاره کرد.

گزارش تصویری تشیع پیکر شهید محمد کیهانی

[image_slider]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/01.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/01.jpg”] تشیع پیکر شهید حجت الاسلام و المسلمین کیهانی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/02.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/02.jpg”] تشیع پیکر شهید حجت الاسلام و المسلمین کیهانی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/03.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/03.jpg”] تشیع پیکر شهید حجت الاسلام و المسلمین کیهانی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/04.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/04.jpg”] تشیع پیکر شهید حجت الاسلام و المسلمین کیهانی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/05.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/05.jpg”] تشیع پیکر شهید حجت الاسلام و المسلمین کیهانی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/06.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/06.jpg”] تشیع پیکر شهید حجت الاسلام و المسلمین کیهانی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/07.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/07.jpg”] تشیع پیکر شهید حجت الاسلام و المسلمین کیهانی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/08.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/08.jpg”] تشیع پیکر شهید حجت الاسلام و المسلمین کیهانی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/09.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/09.jpg”] تشیع پیکر شهید حجت الاسلام و المسلمین کیهانی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/010.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/010.jpg”] تشیع پیکر شهید حجت الاسلام و المسلمین کیهانی [/image_items]
[image_items link=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/011.jpg” source=”http://dl.taliedaran.ir/talie/95/keyhani-galery/011.jpg”] تشیع پیکر شهید حجت الاسلام و المسلمین کیهانی [/image_items]
[/image_slider]